No solo por escribir.-

2008-05-04T16:51:00.000-07:00

SANTA CRUZ - BOLIVIA: 4 DE MAYO DE 2008

Este 4 de mayo marca un hito importante dentro de un largo proceso, que viene desde la institucionalización del centralismo, desde la fundación misma de Bolivia.
Cómo lo esperaba, afortunadamente, esta "consulta" como la llamó el Gobierno, y de la que la comunidad internacional, siguió con gran interés, tuvo un desarrollo favorable, me refiero a que no hubo una explosión de enfrentamientos generalizada como algunos creían, eso es muy bueno.

La gente que votó por el No, (El 15%), incluso merece un gran respeto, al margen de que no comparten el sentimiento del 85%. Si la gente del Gobierno, al menos fuera como ellos, que acude a expresar diferencias de opinión de manera civilizada y no siendo parte de la violencia...creo que hablaríamos de que hay sensatez y cordura en los grupos llamados "movimientos sociales".

Festejo este resultado, yo como ciudadana de a pie, me alegra mucho.
No soy cruceña, soy beniana, pero tomo partido del progreso en la región donde vivo y trabajo, estoy comprometida con el progreso personal, y de esta tierra.

El cambio con la nueva modalidad de gobierno no tendrá repercusiones de la noche a la mañana, todo proceso de organización toma su tiempo, pero ya está dado el gran paso.

Ojalá el presidente de nuestro país, Evo Morales, actue con sabiduría, aún apelo a que puede haber un cambio de actitud, en evocación a la milenaria cultura andina que lleva consigo, y que ojalá no impere más el odio, la ceguera ante los hechos incontrovertibles, ante la voluntad de la gente.
Correción: Son las 8:47 pm, hora boliviana: El presidente en un breve discurso, no reconoció los resultados del Referendum. Creo que hizo algo poco inteligente, habló de que el pueblo es sabio (por la marcha de campesinos afines al gobierno) y no habla de pueblo, sino de familias, pequeños grupos. cuando se refiere a la gente de Santa Cruz, que hemos decido un futuro mejor para todos.

No entiendo por qué el presidente se miente a sí mismo cuando habla que la Autonomía es separatismo. En fin, estoy segura que Santa Cruz, progresará aún más a pesar del Presidente, porque además todos los líderes, tanto autonomistas, como centralistas, pasarán...pero esta decisión que se ha tomado hoy 4 de mayo, trascenderá en la historia, y lo más interesante, es que cada persona de Santa Cruz, ahora más que nunca seremos responsables con nuestro aporte diario a la construcción de una nueva Bolivia.

2008-04-30T16:24:00.000-07:00

Diplomado en Gestión Social Cultural

Encontré este dato en el periódico. Me llamó mucho la atención, porque esto es un signo importante de que en Santa Cruz, el creciente número de actividades culturales demanda ya una gestión integral profesional. El contexto ya no solo es Santa Cruz, para el pueblo de Santa Cruz, sino Santa Cruz a los ojos del mundo. Creo que de hechos como plantear este tipo de programas de diplomado es que se contribuirá no solo a Santa Cruz, sino a otras regiones del oriente boliviano con gran potencial turístico.

* Más detalles en: www.upsa.edu.bo

PRESENTACIÓN

La Asociación Pro Arte y Cultura (APAC), mediante la cooperación técnica del BID, y en un marco de alianza estratégica entre la Fundación Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra –UPSA y la Fundación Cultural "Huáscar Cajías Kauffmann", ofrecen el Programa de Diplomado en Gestión Social Cultural, con el objetivo de promover al desarrollo social y económico de la población del Departamento de Santa Cruz a través de la formación de gestores sociales y culturales que coadyuven a la consolidación de un modelo de gestión cultural y turística de la región.

DIRIGIDO A
Emprendedores y responsables de gestión social y cultural, personas que trabajan tanto en el sector público como privado, líderes comunitarios, profesionales independientes y/o que se encuentren interesados en desarrollarse en este campo. Además aquellos que tengan experiencia en el área, funcionarios y directivos de instituciones culturales públicas, privadas, civiles, coordinadores de programas, líderes de compañías artísticas, culturales, turísticas y hoteleras, así como cualquier persona interesada en adquirir mayores conocimientos en este ámbito. Es deseable que los postulantes tengan experiencia de por lo menos 2 años en el ámbito cultural.

OBJETIVO

Promover la generación de capital humano especializado, mediante la capacitación en gestión cultural, especialmente en la formulación de políticas y elaboración de proyectos culturales, considerando las perspectivas de género y equidad, garantizando la sostenibilidad de la promoción social cultural en el departamento de Santa Cruz y la defensa de su patrimonio cultural.

PERFIL DEL DIPLOMADO

El Diplomado en Gestión Social Cultural es un profesional con capacidad para:

• Analizar conceptos, tendencias y retos relacionados con la cultura, gestionar políticas culturales y la respectiva aplicación en el
campo de la gestión de proyectos culturales en diversas modalidades.
• Conocer los diferentes acercamientos que permitan la comprensión de los nuevos escenarios internacionales en los que se
desenvuelven las políticas culturales y la gestión de proyectos culturales.
• Participar en el ámbito de diseño de políticas artísticas, culturales, turísticas y hoteleras locales, regionales o nacionales.Diseñar,
planificar, elaborar y evaluar financiera y socialmente proyectos culturales.

METODOLOGÍA

Clases magistrales, e xposiciones temáticas, conferencias, talleres prácticos, estudio de casos y viaje de estudios a las Misiones de Chiquitos y Samaipata, a cargo de especialistas a nivel local, nacional e internacional, sobre las cuales se analizarán casos y desarrollarán ejercicios prácticos que deberán ser aplicados en beneficio de sus propios entornos y desarrollo de habilidades y destrezas de gestión socio cultural.

GRADO ACADÉMICO

Diplomado en Gestión Social Cultural otorgado por la UPSA y reconocido por el Estado Boliviano.

DURACIÓN. Cuatro meses de clases presenciales con 230 horas académicas.

BENEFICIOS ADICIONALES

La Dirección de Investigación y Postgrado (DIP) de la UPSA ofrece a sus estudiantes:

• Disertaciones empresariales de ejecutivos destacados en el medio.
• Descuentos especiales en Cursos de Educación Continua mediante el Centro de Asesoramiento y Consultoría Empresarial (CENACE).
• Oportunidad de continuar estudios de Postgrado en el extranjero gracias a los convenios y la acreditación internacional con la que
cuenta la UPSA.
• Bolsa de Trabajo para estudiantes y graduados.

SESIONES Y HORARIO

Viernes de 19:00 a 22:00 hrs.

Sábado de 08:30 a 15:30 hrs.

Sesiones de apoyo a través de plataforma virtual.

PLAN DE ESTUDIOS

• CULTURA Y PATRIMONIO CULTURAL
• POLÍTICAS Y GESTIÓN CULTURAL
• ADMINISTRACIÓN CULTURAL
• ELABORACIÓN Y EVALUACIÓN FINANCIERA Y SOCIAL DE PROYECTOS CULTURALES

Como parte del Plan de Estudios, el programa contempla dos viajes de estudio a Samaipata y Misiones de Chiquitos respectivamente.

MODALIDAD DE GRADUACIÓN

Elaboración de un Proyecto Social Cultural.

INVERSIÓN

El valor total del Programa es de Bs. 8.952,00 y por esta única vez, se cuenta con el financiamiento del Banco Interamericano de Desarrollo – BID, en un 87.5% , equivalente a Bs. 7.833,00. El costo para el estudiante es de Bs. 1.119,00 por tratarse de la primera versión.

El programa cubre los gastos de transporte y estadía para los dos viajes de estudio.

REQUISITOS DE ADMISIÓN (*)

1. Una fotocopia del Diploma Académico a nivel licenciatura de la Universidad de origen (aquellos que no lo tuvieren al momento de registrarse, podrán entregarlo en el período máximo de un año, después de haber concluído el programa).

2. Solicitud de Admisión debidamente llenada.

3. Curriculum Vitae, no documentado.

4. Fotografías a color: dos 4 x 4.

5. Una fotocopia de cédula de identidad.

6. Una carta de recomendación.
7. Habilidad para manejo de Internet y Microsoft Office.

Se dará prioridad a aquellos postulantes que tengan antecedentes de por lo menos dos años de experiencia de trabajo y/o que se encuentren elaborando proyectos en las áreas artística, cultural, hotelera y turística.

(*) El Comité de Admisión se reserva el derecho de admisión del postulante.

CUPO MÁXIMO. 35 estudiantes

CUERPO DOCENTE

La UPSA y la Fundación Cultural "Huáscar Cajías Kauffmann", garantizan el desarrollo del Programa de Capacitación con la participación de profesionales con formación a nivel de Maestría y Doctorado, con amplia trayectoria laboral y especialización en proyectos y gestión cultural.

2008-03-10T04:46:00.000-07:00

"...Una síntesis de JFK y Martin Luter King"

Un comentario sobre Barak Obama, que coincide con la percepción no terminada que yo tengo acerca de uno de los candidatos más cercanos a ser presidente de Estados Unidos, que en el texto que sigue trata acerca de "Las Raices de Obama", quien antes de ser político fue escritor y con éxito, cuando publicó: "Sueños de mi padre".

E, independientemente de quién es, o quien puede estar a punto de ser es un testimonio vivo de algo....sea superación, éxito profesional...como quiera darle uno sentido..o como mejor filtre para utilidad de la propia realidad personal.

Fuente: http://www.lostiempos.com

Las raíces de Obama

Obama

Texto | Redacción ¡OH!!

Fotos | Agencias

Personaje | De llegar a la Casa Blanca, el candidato demócrata se convertiría en el primer presidente negro, todo un hito en la historia de Estados Unidos

Estados Unidos está viviendo momentos de cambio. Tiene la posibilidad de que una mujer o un negro asuman la presidencia del país, algo inédito en su historia, y de acuerdo a las encuestas y a las consecutivas victorias electorales que Barak Obama ha ido sumando, parece que lo más seguro será lo segundo. No sólo sería un negro el próximo Presidente, sino que este negro llega desde muy abajo, habiendo atravesado todo tipo de obstáculos, habiendo desnudado todas sus debilidades en un libro que se ha convertido en uno de los más vendidos en Estados Unidos, y mostrándole al mundo que no le incomodan sus raíces, sino todo lo contrario. Su abuela Sarah, una mujer keniana de 85 años, es ya conocida por sus declaraciones a favor del nieto pródigo, al que conoció cuando éste tenía 26 años y las fotos de la mujer, proveniente de la tribu Luo, rodeada por sus gallinas en su humilde casa en los suburbios de Kogelo en Kenia, se han publicado en varios medios internacionales. Sin duda el candidato demócrata es un genuino exponente del cambio que buscan los electores en Estados Unidos y lo está aprovechando al máximo.

El origen

Barak Obama nació en Hawai, hijo de un africano y de una estadounidense. Vivió en Indonesia y se crió varios años con sus abuelos maternos. Fue un adolescente difícil. Se escapaba del colegio para jugar al baloncesto en las calles de Los Ángeles, emborracharse, fumar marihuana y, cuando se lo podía permitir, consumir cocaína. “Al igual que muchos jóvenes negros, flirteé con el peligro y la autodestrucción. Por fortuna, me crié en una familia con unos valores muy fuertes, típicos del Medio Oeste, y pude salir indemne. Yo me drogaba porque quería ahuyentar las preguntas que me atormentaban. ¿Qué significa ser mestizo? ¿Por qué los blancos me consideraban un negro y los negros me miraban con desconfianza? ¿Cómo podía ser útil en una sociedad que no parecía aceptarme? Jugábamos en el terreno de los blancos, con las reglas de los blancos. Si el decano, el entrenador, el profesor quería escupirte en la cara, podía hacerlo. Tu única opción era la retirada, enclaustrarte en tu propio rencor. Y la ironía final es que si te negabas a aceptar la derrota y te enfrentabas a ellos, tenían un nombre para ti: paranoico, extremista”. Sin embargo, la crianza dura pero cariñosa de la madre y los abuelos pudo enderezar al joven que años después decidía estudiar para abogado. Después de licenciarse por la Universidad de Columbia, Barak consiguió un trabajo en una consultoría de empresas multinacionales para pagar los préstamos de su carrera universitaria. “Me sentía como un espía en territorio enemigo. Alarmado de tener secretaria, un traje y dinero en el banco. Salía de una reunión con banqueros japoneses o alemanes y me miraba en el espejo del ascensor, con mi corbata y mi maletín, y por una décima de segundo me imaginaba como un capitán de la industria, ladrando órdenes, cerrando un trato, antes de recordar quién era y quién quería ser, y de sentir remordimientos de conciencia por mi falta de valor”.

Inició su carrera política luego de una ascendente trayectoria profesional en derecho, primero como organizador comunitario y luego en medio de la política local de Chicago.

Con 46 años y en su primer mandato como senador por Illinois, ha protagonizado una ajustada carrera con Hillary Clinton para convertirse en el nominado presidencial del Partido Demócrata. Los cimientos de su trayectoria política pueden encontrarse en el vecindario Hyde Park-Kenwood, un bastión de las políticas liberales, hogar de la University of Chicago y de la organización de derechos civiles Rainbow-PUSH del reverendo Jesse Jackson. Obama sorprendió construyendo un aparato para la campaña presidencial que recaudó más de 130 millones de dólares provenientes de 650.000 donantes. Como un candidato que creció entre blancos en vez de entre negros pobres, Obama se aleja de la escuela de la política afroamericana y no utiliza su origen racial como bandera. Propone cambios, alejando la imagen de los políticos negros como Jesse Jackson, que reclamaron constantemente en contra de la mayoría blanca, poniendo esos votos en contra. El discurso de Obama no contempla reclamos ni resentimientos hacia la postergación. “Obama se está postulando de una forma con la que muchos votantes blancos se identifican mucho’’, dijo Merle Black, especialista en ciencias políticas de la Universidad Emory, de Atlanta. ‘’No los hace sentir culpables. No está dirigiendo una campaña al estilo agresivo de Jesse Jackson ni del Reverendo Al Sharpton (dos polémicos veteranos de la lucha extendida hecha por los ciudadanos afro-americanos por sus derechos legales). Se ha posicionado como el candidato que casualmente tiene la característica de ser negro, en lugar de hacerlo como un candidato negro’’.

Raíces

El padre de Obama, llamado Barak igual que su hijo, era un hombre proveniente de la aldea de Kolego, en Kenia, donde hoy en día continúan viviendo la abuela, madrastra, tíos y sobrinos, quienes han enmarcado varias fotos del candidato demócrata de aquella vez en que éste viajó a conocerlos por primera vez y de su más reciente visita en 2006, cuando miles de personas acudieron a escuchar su mensaje.

Aunque la aldea era pobre, el abuelo Hussein Onyango Obama, había sido un agricultor destacado, así que el padre creció cuidando las cabras y acudiendo a la escuela local, creada por la Administración colonial británica donde ganó una beca para estudiar en una universidad de Estados Unidos, como parte de la primera oleada de africanos enviados a Occidente para dominar la tecnología y volver para poner en marcha una Africa moderna, cuenta Barak en su libro “Sueños de mi padre”.

Barack Obama senior partió hacia la Universidad de Hawai y dejó atrás a su primera mujer, Kezia, que tenía ya un hijo con él (Roy) y estaba embarazada de Auma. El “sueño americano” le estaba esperando en una clase de ruso, donde conoció a Ann Dunham, natural de Kansas. Luchando contra los prejuicios (los matrimonios interraciales estaban prohibidos en 22 estados), el estudiante africano se casó por segunda vez con su novia estadounidense y en 1961 tuvieron su primer hijo, al que decidieron llamar también Barack (‘bendecido’, en swahili). El matrimonio no duró mucho y cuando Barak tenía seis años su madre rehizo su vida con un estudiante indonesio y la familia emigró a Yakarta. La ausencia del padre se convirtió en una cuenta pendiente que el hijo pudo saldar con dolor muchos años después, en su visita a la aldea de donde su padre era oriundo.

De esa primera visita, Barak recuerda los ojos sonrientes de su abuela, y su inmensa fuerza. Ella lo saludó con un apretón de manos diciéndole “hola” en inglés, Obama respondió en la lengua de los Luo: "Musawa". La abuela Sarah contestó entre risas y la hermanastra, Auma, hizo de porteadora e intérprete: "Dice que siempre soñó con este día, cuando finalmente conocería al hijo de su hijo. Dice que le has traído una gran felicidad. Dice que ahora has venido por fin a tu casa".

La abuela le contó toda la historia familiar, y hasta que el joven no lloró ante la tumba del padre, no acabó de cerrarse el círculo del pasado inconcluso. Así lo cuenta Obama en “Sueños de mi padre”, libro que lo consagró como escritor antes que como político.

Ahora la abuela africana hace campaña a su manera, abriendo las puertas de su pequeña casa a los medios estadounidenses, mostrando las paredes repletas de fotos del nieto y sirviendo a la visitas un vaso de cerveza en homenaje al lejano héroe, mientras desde el púlpito de New Hampshire, Obama hizo un llamamiento "a todos los líderes de Kenia", y en especial al presidente Mwai Kibaki, para que pidan a sus seguidores que "dejen de lado la violencia y encuentren una solución pacífica" a un conflicto que ha dejado 600 muertos y 12.000 desplazados desde las elecciones recientes. "Puede que gane el mejor hombre o puede que gane la mujer", admitió Sarah Obama, que lo conoce casi todo sobre Hillary Rodham Clinton. "Pero mi nieto sabe escuchar, y si le dan la oportunidad trabajará duro por América".

Media naranja

La esposa de Obama, Michelle Robinson, es negra y oriunda de la ciudad de Chicago, un modelo de la mujer estadounidense típica, que trabaja y atiende a la familia. Pero ella no hace ninguna concesión por el hecho de que su marido pueda convertirse en el próximo presidente, igual lo obliga a sacar la basura, a acudir a las citas en el colegio de sus hijas, Malia Ann, de nueve años y Sasha de seis, y a ir a terapia matrimonial cuando es necesario. Ella fue su jefa cuando Barak pasó un verano de becario en un prestigioso bufete donde Michelle era la inmediata superiora. Se casaron en 1992 y pudieron hacer una fortuna juntos trabajando como abogados de grandes empresas, pero prefirieron instalarse en un barrio humilde de Chicago y colaborar durante años con las parroquias para defender los derechos básicos del vecindario a una vivienda en condiciones o a un empleo digno.

Michelle, de 44 años sigue siendo la jefa. Obama cuenta que la llamó un día, siendo ya senador por Illinois, para anunciarle, orgulloso, que estaba a punto de conseguir que se aprobase una ley contra el tráfico de armas. Ella le informó escuetamente de que tenían hormigas en casa y que no se olvidase de comprar insecticida. Como Obama, Michelle también es alguien que se ha hecho a sí misma, desde el durísimo South East de Chicago hasta la elitista Universidad de Princeton. “Mis compañeros blancos siempre me consideraban primero una negra y luego una estudiante”. Además de trabajar y cuidar de las niñas, Michelle advierte a los votantes de que su marido “no es perfecto”. Su honestidad y carisma han sumado puntos a la campaña de Barak.

A un paso

Según las encuestas, la gran mayoría de los estadounidenses dicen que apoyarían a un candidato presidencial negro. Un sondeo de Gallup efectuado a principios del 2007 halló que sólo el 6% de los hombres y el 5% de las mujeres dijeron que no votarían por un candidato negro a la presidencia, un cambio político gigantesco en comparación con la manera de pensar de hace 50 años, cuando más de la mitad de los encuestados pensaban de esa manera.

Obama recibió protección del Servicio Secreto a principios del año pasado, la más anticipada de la historia para cualquier candidato presidencial y reconoció que algunas de las amenazas que había recibido tenían móviles racistas. Su sinceridad desarma. Y esa transparencia está cautivando a miles de votantes, más allá de las fronteras de género y raza: blancos, negros e hispanos; hombres y mujeres, que ven en él una síntesis de JFK y Martin Luther King. Que el senador Obama pueda convertirse en el primer presidente negro de Estados Unidos no es una quimera, y podría ser además el impulsor de un cambio que tocaría a todos. Sin duda la potencia del norte, ya sea con Barak o con Hillary, comenzará una nueva era alejada del régimen de Bush, un suspiro de alivio para el mundo entero. (Con datos de CNN, Terra, Proceso)

2008-03-08T22:36:00.001-08:00

EL ARTE: NO SOLO ESTÉTICA...
Me agradó esta lectura que encontré en el Periódico cochabambino: Los Tiempos

SOBRE EL SENTIDO POLÍTICO DEL ARTE

Por: Ramiro Garavito

El arte sigue siendo, en efecto, un lugar de resistencia natural a toda forma de convención, imposición o arbitrariedad social; un lugar abierto a ideas y a prácticas radicalmente alternativas

En estos días de consecuencias políticas y ambientales, ¿Qué significa hacer arte hoy en nuestro país? La realidad ya no es más un paisaje urbano o rural, sino una complejidad inédita que nuestra mente recons-truye según su capacidad para simplificar y minimizar su influencia sobre nuestras vidas.

Hace poco la Galería de Arte Contemporáneo El Kiosko de Santa Cruz, organizó acertadamente una exposición con el significativo nombre de “Políticamente incorrecto”, curada por Raquel Schwartz y Rodrigo Rada, para convocar a algunos artistas de La Paz, Santa Cruz y Cochabamba a reflexionar desde el arte, acerca del particular momento político-social que vive el país. De diversas mane-ras, esta exhibición nos confirmó que el arte contemporáneo más reflexivo, no ha dejado de ser, a partir de la modernidad vanguardista, un discurso contra los poderes establecidos, sean estos referidos al sistema político —oficialistas y opositores—, a las estructuras sociales, al sistema cognitivo o episteme, como a los sistemas del arte.

El arte sigue siendo, en efecto, un lugar de resistencia natural a toda forma de convención, imposición o arbitrariedad social; un lugar abierto a ideas y a prácticas radicalmente alternativas; un lugar de construcción, mas que de representación o rei-teración de la realidad, donde la creación artística y la creación política se unen de modo natural, quizás no del modo cómo el panfleto o la militancia lo preferirían, ya que, vale la pena repetirlo, el arte contemporáneo es una actividad critico-reflexiva acerca del presente, donde la creación se manifiesta más en el concepto o significado, que en el modo sensible de la forma o el oficio. En efecto, una pieza artística es fundamentalmente una metáfora de carácter epistemológico, en tanto manifestación sensible de la idea o concepto, que no obedece a la lógica del rendimiento, a la eficacia inmediata determinada por la industria o al sistema de consumo.

Sin embargo existe todavía la extemporánea idea oficial de que el arte es una especie de paliativo existencial de carácter estético, un ornamento culto que eleva la calidad de la vida de modo sofisticado; por eso la actitud lógica de menosprecio de algunos gobiernos al arte y la cultura, que prefieren atender necesidades más urgentes y vitales; por eso leemos en revistas de actualidad columnas que titulan “Cultura y Ocio”. Pero este malentendido no sólo es responsabilidad de ellos, sino también de muchos artistas en nuestro medio que aún cultivan la belleza, pensando que eso es hacer arte. Es decir, trabajan en un campo fundamentalmente retinia-no y vinculan la creación, más a conceptos espaciales que a significados; sus obras son la celebración de lo neutro y de lo pulcro, pero siempre tiene que ver con los deseos y los gustos del mercado y lo que los coleccionistas desean en sus paredes. Schiff, un historiador reconocido, se preguntaba “¿Puede el arte ser estéticamente bello cuando su contenido implica temas sociales o políticos?”, es decir, ¿No existe conflicto entre la belleza y los discursos socioeconómicos? La belleza es complaciente por naturaleza, el conocimiento no.

No es que la belleza no exista en el arte contemporáneo, sólo que, desde el siglo XIX la belleza ya no forma parte intrínseca del arte, ni siquiera de modo superficial; es sólo un medio entre muchos otros, no un fin. En todo caso, si la belleza ha jugado un papel en la historia del arte, ha sido asociado al conocimiento. Joseph Beuys, el pionero del arte contemporáneo, resume este papel con una magnifica frase que se conecta con lo que era la belleza para los griegos y renacentistas: “La belleza es el esplendor de la verdad”.

Esto significa plantear un arte de carácter cognitivo que, como todo conocimiento, cuestiona lo real, comentándolo críticamente, extendiéndolo o proponiendo realidades alternativas, obviamente no por medio del manido lenguaje discursivo y sus reglas sino a través de aquello que es capaz de detonar un conocimiento en el espectador. Por eso, no hay arte allí donde, como en la publicidad, se reafirma lo real y lo evidente, aunque la manera de hacerlo sea innovadora.

Hay una cierta ingenuidad al pensar que es suficiente servirse de los materiales de la vida cotidiana o la imagen publicitaria, para que los objetos artísticos producidos de ese modo, tengan un valor crítico en relación con el mundo político o económico que habitan. En realidad una excesiva proximidad con la industria cultural, la publicidad, la moda y el esquema del mercado en gene-ral, evita pensar la posibilidad de plantearse el problema desde otra perspectiva. A muchos artistas contemporáneos, sobre todo de Europa y Estados Unidos, les gusta afirmar después de cada exposición, que sus obras “cuestionan el mundo contemporáneo” (“cuestionan” la imagen, la publicidad, los medios, el poder, etc), cuando en realidad son asimilados como auxiliares del mercado, el capital y el poder, y armonizan perfectamente con los principios de la realidad establecida.

El problema es entonces, crear ámbitos críticos creativos, ya no alrededor de una supuesta realidad artística-ontológica, sino acerca de lo que nos concierne, de nuestra existencia social, cultural y política; crear dispositivos y estrategias preceptúales, procesos sensibles, diferentes, sutiles, a veces necesariamente herméticos, que cuestionen las certezas y las evidencias obvias y, por tanto, el dogmatismo que sustenta la realidad y la cierra, mermando así nuestra capacidad de sentir y pensar. Se trata entonces de inscribir esos dispositivos en términos de acción artística, en los términos del enigma que implica el arte. La pregunta es ¿Cómo inventar políticamente hoy esos dispo-sitivos que puedan crear verdaderamente intervenciones o formas de percepción distintas, que se inserten insidiosa y efectivamente en esta compleja realidad que nos atañe cada vez más?. No será, por cierto, acudiendo al recurso simplista y aparentemente obvio de colocarse a priori al frente y hacer una oposición adversa al gobierno. De este impulso están hechos los panfletos y cosas peores.

En tiempos de dictadura la respuesta es simple; las cosas están colocadas en blanco y negro desde que un artista puede ir preso; sólo queda oponerse a la arbitrariedad unidimensional del poder no importa como; pero en tiempos de democracia esa arbitrariedad del poder está dispersa por naturaleza; lo plural, lo diverso y los matices son importantes de un modo complejo.

En ese sentido, la verdad de nues-tro tiempo no está en lo que oímos o leemos cotidianamente, sino en la complejidad que implica reflexionar una información multirreferencial.

2008-03-08T21:02:00.000-08:00

Me encanta mi país

No es una expresión impulsiva.

Todo lo que está pasando en Bolivia, lo que creo yo, lo que cree el resto...es tan distinto en las formas, pero no en el fondo.

La cultura, el modo de vida, los valores, la cosmovisión es distinta, es un hecho. En qué momento comenzamos a ser racistas? o en qué momento comenzamos a sentirnos más o menos que ..?.

Alguien dijo: "Todo el mundo habla del indio" (lo creo de sobremanera, esto pasa en Bolivia y en el exterior), - "....pero nadie quiere hablar con el indio". Crudo esto último.

Vivir bien, defender uno y otro estilo de vida, es muy legítimo....hay tantas buenas razones de uno y otro lado, pero creo que como bolivianos no nos conocemos, es por eso que simplemente no nos queremos entre nosotros.

No conocemos la belleza de la diferencia porque esta se muestra en formas, en caras y colores, en modos y expresiones que nuestros valores propios prejuzgan...y nos quedamos allí, sin dar paso a la razón y a la reflexión para arriesgarnos en conocer y apreciar. (en el sentido de ver, conocer y también querer...teniendo como único y suficiente motivo: que es nuestro, es nuestra realidad, nuestra gente).

Veo a mi país también en la situación de madurar culturalmente (no me refiero al apoyo a la cultura, sino a la dinámica cultural cotidiana) nuestra pluriculturalidad antes no asumida, ni autoreconocida, peor autovalorada.

Democracia, democracia....creo que no hay un manual para saber como usarla cuando hay tantos pueblos, naciones contenidas en una sola...donde las realidades son diferentes (no me refiero a grados de desarrollo económico). Creo que solo hay una palabra tolerancia y valoración.

Otra vez el cliché: somos diferentes.... , ya pues...pero no nos conocemos culturalmente entre los bolivianos, no sabemos...o no queremos llegar a darnos cuenta de que buscamos lo mismo: vivir bien.

Cuando el camba y el colla se conozcan más allá de los prejuicios y las "etiquetas", cuando lleguen a algo más que soportarse, luego tolerarse...y apreciarse..pues creo que Bolivia se unirá como dice la moneda: "La Unión es la Fuerza"..y será el país que queremos absolutamente todos los bolivianos y mucho más. Y..no solo por escribir...soy optimista eso puede ocurrir, cada pensamiento de aliento, de miras a la unidad, contribuye. Yo quiero esa realidad.

2008-02-16T20:14:00.000-08:00

EL MUSEO VIRTUAL DE BOLIVIA
http://www.musef.org.bo

Una página top, que entre otras importantes muestras, quiero destacar una sobre máscaras del Beni.

Colección de máscaras en exposición

Como el internet puede ser lo que el usuario quiera...acabé encontrando este sitio en medio de una búsqueda de información para un proyecto personal relacionado (conversaré de eso más adelante..), y pues me enamoré de este sitio, Por qué? simple: Soy beniana, me encanta el arte, la cultura y aprender sobre la historia e identidad de lugares que tocan mi identidad beniana, boliviana.

Lo comparto con toda la pasión y orgullo. Para mi la historia no solo se lee, o se reflexiona...puede sentirse a través del arte. Un importante aporte del Banco Central de Bolivia y seguro de otras entidades en la difusión de nuestra cultura boliviana. Sin más...los dejo con lo citado:


TORITO
Nombre: "Torito-wacana" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado al aceite con incrustaciones de astas de toro y espejo.	Es parte de la danza del mismo nombre, en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes. La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" (molestan) a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia. Foto: Libro, Reliquias de Moxos. 1978
Nombre: "Torito-wacana" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado al aceite con incrustaciones de astas de toro y espejo.

Nombre: "Torito" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera.

CHIVO
Nombre: "Chivo" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado, con engarce de osamenta de cuerno.	Forma parte de la danza del Torito en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes. La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

CHIVO

Nombre: "Chivo"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera, policromado, con engarce de osamenta de cuerno.

Forma parte de la danza del Torito en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes.
La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores.
Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

OVEJO
Nombre: "Ovejo" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado.	Conocido también como uvézana o uvézarapi, forma parte de la danza del Torito en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes. La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

OVEJO

Nombre: "Ovejo"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera, policromado.

Conocido también como uvézana o uvézarapi, forma parte de la danza del Torito en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes.
La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores.
Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

JAPUTUKI
Nombre: "Japutuqui" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera y policromado al aceite.	Denominado también Tipaju te auqui (ojiblanco), es conocido como el espíritu tutelar de la serranía. Bailarín solitario, forma parte de la danza del Torito, en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes. La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia

JAPUTUKI

Nombre: "Japutuqui"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera y policromado al aceite.

Denominado también Tipaju te auqui (ojiblanco), es conocido como el espíritu tutelar de la serranía. Bailarín solitario, forma parte de la danza del Torito, en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes.
La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores.
Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia

TAMUCUMIRA
Nombre: "Tamucumira" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera y policromado al aceite.	Representa al perro, aparece en pares en la danza del Torito, tocan un zancuti (tambor). Están acompañados por varios animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de sus trajes depende de la habilidad de sus intérpretes. La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" (molestan) a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

TAMUCUMIRA

Nombre: "Tamucumira"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera y policromado al aceite.

Representa al perro, aparece en pares en la danza del Torito, tocan un zancuti (tambor). Están acompañados por varios animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de sus trajes depende de la habilidad de sus intérpretes.
La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" (molestan) a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores.
Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

CIERVO
Nombre: "Ciervo" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Disecado de cabeza natural.	Forma parte de la danza del Torito en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes. La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" (molestan) a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma.

CIERVO

Nombre: "Ciervo"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Disecado de cabeza natural.

Forma parte de la danza del Torito en la cual se incluyen una variedad de animales (torito, ciervo, ovejo, cerdo, perro, tigre, etc.), y personas (japutuki, yavarito, moperas y "mamas"). Los danzarines enmascarados en general son varones y sólo bailan para fiestas grandes (achope missanuu) en honor del Patrono del Pueblo (Nusiñarai). La elaboración de los trajes depende de la habilidad de sus intérpretes.
La danza de los toritos consiste en violentos balanceos provocados por los otros integrantes quienes "jochean" (molestan) a la bestia que arremete feroz con sus cornadas. El ritmo de acompañamiento es el taquirari interpretado por flautas y tambores.
Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma.

JUKUMARI
Nombre: "Jucumari" Procedencia: San Ignacio de Moxos (Beni) Data: Principios siglo XX Técnica: Talla en madera	Representa al oso negro de pie de monte o de cordillera. Se dice que viene de las serranías, tiene mucha fuerza y "come gente". El jucumari es llevado encadenado entre dos achus (abuelos payasos) o japutuquis (espíritu tutelar de la serranía) de los cuales pretende escapar asustando o intentando agarrar a los muchachos. En la danza de los Toritos, es parte del grupo de animales que se reúnen para formar parte de las celebraciones patronales de San Ignacio, entre el 30 de julio y el 2 de agosto. Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la provincia de Moxos.

JUKUMARI

Nombre: "Jucumari"
Procedencia: San Ignacio de Moxos (Beni)
Data: Principios siglo XX
Técnica: Talla en madera

Representa al oso negro de pie de monte o de cordillera. Se dice que viene de las serranías, tiene mucha fuerza y "come gente".
El jucumari es llevado encadenado entre dos achus (abuelos payasos) o japutuquis (espíritu tutelar de la serranía) de los cuales pretende escapar asustando o intentando agarrar a los muchachos.
En la danza de los Toritos, es parte del grupo de animales que se reúnen para formar parte de las celebraciones patronales de San Ignacio, entre el 30 de julio y el 2 de agosto.
Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la provincia de Moxos.

ICHINISIRI
Nombre: "Ichinisiri" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Finales siglo XX Técnica: Cosido en tela de corteza (árbol de Corocho), policromado.	Se denomina "cara de tigre" (ichini), pero representa al búho, uno de los animales a los cuales rendían culto los antiguos Moxos. Denominados también sipasiñeque por las plumas de ñandú (piyu), que llevan en la cintura. Estos danzarines participan en varias parejas, para la fiesta patronal de San Ignacio el 31 de julio. Se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

ICHINISIRI

Nombre: "Ichinisiri"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Finales siglo XX
Técnica: Cosido en tela de corteza (árbol de Corocho), policromado.

Se denomina "cara de tigre" (ichini), pero representa al búho, uno de los animales a los cuales rendían culto los antiguos Moxos. Denominados también sipasiñeque por las plumas de ñandú (piyu), que llevan en la cintura.
Estos danzarines participan en varias parejas, para la fiesta patronal de San Ignacio el 31 de julio.
Se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

PUSIMIRA
Nombre: "Pusimira" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Esculpido en nido de turiru (hormigas), con cintas de papel.	Participa en pareja para la danza de los Macheteros, "gambeteando" a los danzarines y la gente; corren por delante de la banda haciéndoles la venia y volviendo para atrás. Aparece en la fiesta Patronal de San Ignacio el 31 de julio. La vestimenta está acompañada por una bolsa de cuero la cual es golpeada como si fuera un tambor. Se los llama también taiñemari, que es un espíritu materializado de los cerros. Los "Macheteros" realizan una danza guerrera, que se interpreta principalmente cerca de la iglesia. La danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

PUSIMIRA

Nombre: "Pusimira"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Esculpido en nido de turiru (hormigas), con cintas de papel.

Participa en pareja para la danza de los Macheteros, "gambeteando" a los danzarines y la gente; corren por delante de la banda haciéndoles la venia y volviendo para atrás. Aparece en la fiesta Patronal de San Ignacio el 31 de julio.
La vestimenta está acompañada por una bolsa de cuero la cual es golpeada como si fuera un tambor. Se los llama también taiñemari, que es un espíritu materializado de los cerros.
Los "Macheteros" realizan una danza guerrera, que se interpreta principalmente cerca de la iglesia.
La danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

ANGELITO
Nombre: "Angelito" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado.	Personaje llamado también Angereana, participa en la danza de los Angelitos donde intervienen cuatro a seis parejas de varones. Se interpreta en Navidad, cuando bajan del Cielo ángeles enviados por Dios para adorar al Niño Jesús. El baile insinúa adoración y caminan haciendo venias. Las tonadas que acompañan son interpretadas con pífanos y tambores. Esta misma máscara es usada para el Yavarito, que es el patrón, carayana (hombre de tez blanca y cabellos crespos), el cual baila con un látigo para castigar a la servidumbre, pero en la danza los papeles cambian de acuerdo a las circunstancias. DIFUSIÓN: La danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

ANGELITO

Nombre: "Angelito"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera, policromado.

Personaje llamado también Angereana, participa en la danza de los Angelitos donde intervienen cuatro a seis parejas de varones. Se interpreta en Navidad, cuando bajan del Cielo ángeles enviados por Dios para adorar al Niño Jesús. El baile insinúa adoración y caminan haciendo venias. Las tonadas que acompañan son interpretadas con pífanos y tambores.
Esta misma máscara es usada para el Yavarito, que es el patrón, carayana (hombre de tez blanca y cabellos crespos), el cual baila con un látigo para castigar a la servidumbre, pero en la danza los papeles cambian de acuerdo a las circunstancias.
DIFUSIÓN: La danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

ACHU
Nombre: "Achu" Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera.	Representa al abuelo o antepasado (dios totémico), denominados como ichisiana (viejo usado). Son los personajes principales de las fiestas patronales; además del bastón, en ocasiones, llevan muñecas o anima-les hechos de cuero disecado. Son hábiles para hacer juegos de palabras, contar cuentos y remedar. El objetivo principal de estos personajes es animar la fiesta, pasean entre la gente, bailan y participan en todas las procesiones y desfiles visitando los altares hogareños. Algunos van jalando animales como pumas u osos. Llevan sobre el sombrero fuegos artificiales (chasqueros) de azufre, carbón y pólvora. DIFUSIÓN: Se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

ACHU

Nombre: "Achu"
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera.

Representa al abuelo o antepasado (dios totémico), denominados como ichisiana (viejo usado). Son los personajes principales de las fiestas patronales; además del bastón, en ocasiones, llevan muñecas o anima-les hechos de cuero disecado. Son hábiles para hacer juegos de palabras, contar cuentos y remedar.
El objetivo principal de estos personajes es animar la fiesta, pasean entre la gente, bailan y participan en todas las procesiones y desfiles visitando los altares hogareños. Algunos van jalando animales como pumas u osos. Llevan sobre el sombrero fuegos artificiales (chasqueros) de azufre, carbón y pólvora.
DIFUSIÓN: Se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

SOL Y LUNA
Nombre: "Sol y Luna" Pág. 27 Procedencia: Beni (Moxos) Data: Mediados siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado al aceite, adornado con flores de papel.	Representan al Sol y la Luna, como divinidades celestiales, en la "Danza del Sol y la Luna" (conocida también como: sacheana -plural del sol-). Además intervienen otros personajes representando a las estrellas. La danza se interpreta en San Ignacio de Moxos para la fiesta patronal el 31 de julio, en Corpus Christi y algunas otras fiesta patronales de la región. La coreografía la realiza casi exclusivamente el Sol, que baila alrededor de la Luna, sus movimientos son más pulcros y reposados. Se cree que su origen es prehispánico, por el culto que se tenían a los astros. DIFUSIÓN: Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

SOL Y LUNA

Nombre: "Sol y Luna" Pág. 27
Procedencia: Beni (Moxos)
Data: Mediados siglo XX
Técnica: Talla en madera, policromado al aceite, adornado con flores de papel.

Representan al Sol y la Luna, como divinidades celestiales, en la "Danza del Sol y la Luna" (conocida también como: sacheana -plural del sol-). Además intervienen otros personajes representando a las estrellas.
La danza se interpreta en San Ignacio de Moxos para la fiesta patronal el 31 de julio, en Corpus Christi y algunas otras fiesta patronales de la región.
La coreografía la realiza casi exclusivamente el Sol, que baila alrededor de la Luna, sus movimientos son más pulcros y reposados. Se cree que su origen es prehispánico, por el culto que se tenían a los astros.
DIFUSIÓN: Esta danza se origina en San Ignacio de Moxos (Beni). Actualmente se baila en diferentes pueblos de la misma provincia.

ABUELO
Nombre: "Abuelo" Procedencia: Santa Cruz (Chiquitos) Data: Finales siglo XX Técnica: Talla en madera, policromado al aceite, y engarce de espejo.	Este es un personaje que sale durante los días de la fiesta del pueblo. Representa a los antepasados, quienes "encarnados" en algunas personas de la comunidad, restituyen elementos de la historia larga de las comunidades. Los abuelos tienen la característica de divertir a los niños, son graciosos. Sin embargo su rol principal es llevar a los hombres, lo más rápido posible, a la tierra prometida. Los elementos que acompañan a la máscara son: el bastón y los paichichis amarrados a cada uno de los pies, que recuerdan su pasado interétnico relacionado con los bororos. DIFUSIÓN: Originada en la Chiquitania. del departamento de Santa Cruz.

ABUELO

Nombre: "Abuelo"
Procedencia: Santa Cruz (Chiquitos)
Data: Finales siglo XX
Técnica: Talla en madera, policromado al aceite, y engarce de espejo.

Este es un personaje que sale durante los días de la fiesta del pueblo. Representa a los antepasados, quienes "encarnados" en algunas personas de la comunidad, restituyen elementos de la historia larga de las comunidades.
Los abuelos tienen la característica de divertir a los niños, son graciosos. Sin embargo su rol principal es llevar a los hombres, lo más rápido posible, a la tierra prometida.
Los elementos que acompañan a la máscara son: el bastón y los paichichis amarrados a cada uno de los pies, que recuerdan su pasado interétnico relacionado con los bororos.
DIFUSIÓN: Originada en la Chiquitania. del departamento de Santa Cruz.

Una alusión especial en medio de los desastres que el Departamento del Beni a la fecha viene padeciendo (inundaciones sin precedentes y desastrosas consecuencias): TODOS PODEMOS AYUDAR, solo es elegir la forma y el medio.

En la TV, periódicos, etc. hay datos sobre como colaborar a las personas que han perdido todo, pero no la esperanza de que los bolivianos tenemos un corazón grande para ayudarnos entre hermanos.

Que viva el Beni!!!!

2008-02-08T19:55:00.001-08:00

Librerias gratuitas en internet, aquí unas sugerencias...

Hace rato que no buscaba este tipo de libros. Seguro hay otras cientos y miles de opciones (si alguien tiene más y mejores sugerencias para encontrar librerias gratuitas digitales...resumenes de libros...bienvenido. Mientras....decidí colocar este artículo proviene del blog:heraldohn.com/blog/tecnologia. que he añadido por cierto a mis enlaces.

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A veces es bueno tomarnos una pausa, en el acelerado mundo en que vivimos, donde somos bombardeados constantemente por emails, RSS feeds, para leer un buen libro. No obstante, si no estan dispuestos a pagar un alto precio por el último Betseller, les sugiero probar alguno de estos sitios, donde podrán encontrar una gran variedad de Libros, pero TOTALMENTE GRATIS!

OJO algunos de estos websites tienen libros solamente en INGLES

1. The Gutenberg Project Top 100 List

Es uno de los websites pioneros en distribuir ebooks gratis en internet. Su colección es mantenida por miles de voluntarios. Cuentan con mas de 20,000 volúmenes, la mayoría de los cuales son de dominio público. Con tanta variedad, se dificulta escoger las verdaderas joyas literarias, por eso la lista de los Top 100 que ofrecen será de gran ayuda, como una guía en este mar de conocimiento y sabiduría.

2. BookMooch

Aquí encontrarán una comunidad virtual cuyo propósito principal es el intercambio de libros usados. Una muy buena oportunidad entonces para intercambiar libros de su propiedad que ya no necesitan, por algunos que sean de su interés.

3.ebookspyder

Este website se especializa en libros de TI, desde C+ hasta AJAX. Aquí podrán encontrar muchos títulos comerciales. OJO, hay que tener cuidado con la legalidad de éste sitio. No obstante, se asume que ustedes ya cuentan en su biblioteca personal con la mayoría de los títulos, antes que decidan bajarlos!

4. Google Book Search

A pesar de los problemas, enfrentamientos y cuestionamientos legales con las grandes casas Editoriales, Google ha logrado avanzar con su proyecto de brindar conocimiento a las masas. Aunque por supuesto, buscando recibir beneficios económicos, mediante Google Ads a través del esfuerzo de otros. A muchos les gusta su interfaz digital con apariencia de libro, lo único es que debe leerse en línea y no es posible bajar ningun ejemplar, lo cual dificulta su lectura. Un Tip, usen la opción “full view Books” para una mejor opción de lectura.

5. Dwalin

Ofrecen libros en formato de texto simple, sin interfaces complicadas. Muy facil de usar. Pruébenlo!

2008-02-08T19:46:00.000-08:00

TECNOLOGÍA: 7 Predicciones para el 2008

Al inicio de un nuevo año, es natural sentir algo de incertidumbre acerca de lo que vendrá y ante la alarmante noticia recientemente anunciada, de una recesión económica en USA que impactará el resto del mundo, nos corresponde a los Gerentes de TI, evaluar nuestras prioridades en inversión de TI para el presente año.

A continuación detallo un resúmen de las principales predicciones que la empresa IDC ha hecho para el 2008 en el mercado de TI:

1. Habrá un menor crecimiento en inversión de TI

Debido a la incertidumbre en la economía mundial, las empresas han decidido disminuir riesgos y por lo tanto reducir sus inversiones, principalmente en USA. Como resultado, el crecimiento en inversión será de 5 1/2 % a 6%, a diferencia de un 7% en el 2007.

2. Los proveedores de TI apostarán su crecimiento de ingresos a “Mercados Emergentes y Empresas Medianas y pequeñas”

Se enfocarán en los países BRIC+9. (BRIC= Brazil, Rusia, India y China) mas los nueve mercados emergentes, donde el crecimiento en inversión en TI será fuerte. Asímismo el enfoque será en empresas medianas y pequeñas. Lo anterior, representa una excelente oportunidad para Latinoamérica y especialmente Honduras.

3. Los líderes del mercado utilizarán “envío en Línea” para distribuir sus productos

Con el objeto de implantar modelos de negocio rentables, principalmente para captar clientes en mercados emergentes y empresas medianas y pequeñas.

4. Los vendedores de Servidores ofrecerán “Soluciones TOTALES”

Se enfocarán en vender “SOLUCIONES TOTALES” en lugar de solamente servidores o hardware. Es decir, ofrecerán Hardware+Software en un solo paquete, emulando el modelo de Apple con el iPOD + itunes y enfocándose en empresas medianas y pequeñas.

5. Los Dispositivos “Web Gadgets” continuarán surgiendo

Los grandes de TI, continuarán lanzando al mercado dispositivos llamados “Web Gadgets”. Es decir, el híbrido o punto medio entre las Laptops o PCs y los Smarthphones, con las siguientes características: Pequeños, conectados a web, precios accesibles, funcionales, con peso menor a 2 libras. El iPod Touch de Apple y el Kindle de Amazon, son solamente el inicio de lo que se espera para éste año.

6. Las redes inalámbricas se abrirán

Muchos provedores de redes inalámbricas seguirán lentamente el camino adoptado por Google y Verizon, como una forma de “Sobrevivir”, permitiendo el uso de cualquier dispositivo y cualquier aplicación en sus redes.

7. Surgirán soluciones de software para ordenar “La Sabiduría de las Multitudes”

Surgirán soluciones de software para ordenar y analizar la información generada producto de la proliferación de las “Redes Sociales”.

Otras predicciones…

Adicionalmente, se preve un incremento de soluciones de VoIP (Voz sobre IP), además de esfuerzos de los líderes de la industria de TI por apoyar los esfuerzos de la protección del medio ambiente. Asímismo, continuarán las fusiones y adquisiciones.

Lo mas importante es que habrá cambios en el mercado, donde surgirá un nuevo Status Quo, con nuevas reglas de negocio. Los excepticos y los que crean que éstas situaciones no son de importancia o no las entiendan, tarde o temprano serán afectados por los nuevos jugadores como Google, eBay, Apple, etc.

Fuente original: http://heraldohn.com/blog/tecnologia/2008/01/28/7-predicciones-para-el-2008-en-tecnologia/

2008-02-06T04:13:00.000-08:00

"Lo que puede el sentimiento no lo ha podido el saber"
Violeta Parra

2008-02-03T08:08:00.000-08:00

LIDERAZGO: SERVICIO

A propósito de estudiar sobre liderazgo encontré este texto. Hay muchos estilos: El líder autoritario, coercitivo, afiliativo, entrenador, etc, etc. pero conociendo esta dimensión del liderazgo, en el servicio, es que me fijo en dos grandes personajes: Lao Tse y Jesús.

"el buen guía de los hombres (líder) se comporta como su servidor"

Esta idea del líder como servidor que se describe ya hace quizá 2.300 años no es lo mismo que la idea del líder como “facilitador”, porque ésta no implica entrega personal, sino simplemente un dominio de los recursos o de la información que se ha de gestionar bien.

La idea del “líder servidor” se ha mantenido viva aunque poco practicada en las grandes esferas. Hasta Jesús dijo a sus apóstoles que al contrario de los gobernantes de las naciones, que se enseñorean de ellas, que “el que quiera hacerse grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro siervo”.

Otra cita interesante de Lao Tse, que nos da otra característica de su visión del auténtico líder servidor:

" El líder es mejor cuando la gente apenas sabe de él. No tan bueno, cuando la gente lo obedece y aclama. Peor cuando es despreciado. Pero de un buen líder que habla poco cuando cuando su tarea está cumplida y su trabajo realizado, la gente dirá "esto lo hicimos nosotros mismos" "

El “líder servidor” que nos describe Lao Tse es el que no se conforma con reconocer lo que hace el equipo (consejo típico de manualito de líder para motivar barato), sino que incluso trata de difuminarse. No busca aplausos sino sacar lo mejor de cada uno del equipo. Es el desinterés el que le da legitimidad.

Esta idea del líder servidor se está recuperando y hay bastante literatura de gestión sobre el tema. Quizá sea una reacción ética a los escándalos que han supuesto algunas retribuciones.

Publicado en:http://estratega.typepad.com/estratega/estrategia_personal/index.html

2008-02-02T20:04:00.000-08:00

UN GESTO POR LA PAZ POR UN PIANISTA HISPANO ISRAELÍ QUE ADOPTA LA NACIONALIDAD PALESTINA

Me llamó mucho la atención este texto sobre un pianista hispano israelí que adoptó la nacionalidad palestina en un gesto por la paz y la convivencia y que además ha presentado en un concierto en Israel composiciones de Richard Wagner, todo para propugnar que la música es buena en sí misma, y contribuir a borrar esa asociación entre el supuesto antisemitismo de Wagner y su música.

El famoso pianista hispano-israelí Daniel Barenboim ha adoptado la nacionalidad palestina en un gesto por la paz y la convivencia, dijo hoy a Efe el ex ministro de Información de la ANP, Mustafa Barguti.
"Nosotros se la hemos concedido en agradecimiento por su solidaridad con el pueblo palestino en momentos difíciles y por su contribución a la música palestina y él se ha sentido honrado" , declaró.
El pasaporte le fue concedido al maestro por el presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) , Mahmud Abás, con carácter honorario, aunque con él disfrutará de todos los derechos en el territorios de Cisjordania y Gaza como cualquier otro ciudadano.
En un concierto que ofreció en Ramala ayer, sábado, Barenboim, de 65 años, aseguró sentirse orgulloso de "ser ciudadano palestino" , informaron hoy medios locales.
"Es el primer israelí que tiene también la nacionalidad palestina”, destacó Barguti en relación al pianista y director de orquesta, que nació en Argentina y, como judío, emigró a Israel cuando aún era niño.
Barenboin también tiene, desde 2002, la nacionalidad española, según decisión del Consejo de Ministros a petición de cinco grandes fundaciones como muestra de reconocimiento a su trayectoria artística y su vinculación con España.
Ese año, Barenboim obtuvo también el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia, que compartió con el intelectual palestino Edward Said, ya fallecido, y con quien fundó la orquesta West-East Divan, con sede en Sevilla y que reúne a músicos judíos, árabes y europeos.
Barguti explicó a Efe que la nacionalidad a Barenboin se le extendió hace ya seis semanas pero que sólo se ha dado a conocer ahora con motivo de su primera visita a Ramala "como palestino".
Barenboim, que volaba esta tarde con destino a Viena, ha provocado varias polémicas por decisiones como la de interpretar a Richard Wagner en un concierto en Israel, donde el compositor alemán despierta verdadera polémica por su supuesto antisemitismo.
"Espero que el tiempo pueda ayudar a borrar a los supervivientes del Holocausto las terribles asociaciones y que puedan escuchar la música de Wagner sin sobresaltarse, porque la música en sí misma no es mala" , manifestó Barenboin en aquella oportunidad en medio de una tormenta en la opinión pública.

2007-08-18T07:09:00.000-07:00

:SE HARA UNA REPRESA EN LA AMAZONIA BOLIVIANA, NADIE MAS SE PRE-OCUPA???
Qué importa no?

Indignan muchas cosas.

Capaz que alguien que no le interesa o tenga visión de cíclope diga que escribo por una rabieta antioficialista, No es así.

Solo que desde que tengo uso de razón, desde que aprendí historia, sé que en Bolivia nos lamentamos después de que las cosas malas pasan. Esta es una confirmación.

Nadie oficialmente (gubernamentalmente) hizo más nada para dar importancia a lo que nuestro vecino Brasil hace y que afectaria no solo ambientalmente a Bolivia, sino que restaría (sino hacen algo pronto en el Gobierno, oportunidades económicas al pais). Ojo, no estoy en contra de Brasil, solo decepcionada de algunas autoridades.

Esta es la nota:

Las represas sobre el río Madera avanzan

El Gobierno de Brasil decidió avanzar de todos modos en el proyecto de construcción de dos represas en el río Madera, a pesar de las observaciones que hizo la administración boliviana por los daños que podrían causar al medio ambiente en ambos lados de la frontera.

En octubre se realizará la adjudicación de las obras de las dos represas, que el gobierno del presidente Luiz Inácio Lula da Silva ha incorporado en un plan de emergencia ante la previsible escasez de energía eléctrica en su gigantesca nación.

Lo que ha cambiado en el proyecto brasileño de las dos represas sobre el Madera, es que la licitación en curso no incluye la construcción de esclusas que hubieran permitido dar navegabilidad al río, por la zona de los rápidos o cachuelas que existen en la zona fronteriza. Los primeros proyectos contemplaban esas obras, que probablemente fueron descartadas ahora por razones de costos. Las esclusas podían haber dado a Bolivia la ventaja de contar con una vía acuática expedita para llegar hasta el Atlántico por uno de los ríos más importantes del Amazonas.

En vista de las determinaciones brasileñas, quizá sea conveniente que el país pida a Brasil que las esclusas sean incorporadas al proyecto nuevamente. Bolivia no puede oponerse a la construcción de las represas, pero tal vez pueda, mediante un apropiado tratamiento diplomático, solicitar alguna ventaja del proyecto.

Brasil ha ofrecido a Bolivia, cuando comenzó el pedido de informaciones sobre el río Madera, llevar adelante un proyecto binacional, de una represa con una planta hidroeléctrica sobre el río Mamoré. No se sabe de comentario alguno que el Gobierno boliviano hubiera hecho sobre esa propuesta.

Las represas sobre el Madera van a dar mucha actividad económica a la zona, que tendrá influencia sobre la región nordeste del territorio nacional, que comprende amplios segmentos de los departamentos Beni y Pando.

La agenda política nacional, tan congestionada y activa, hace que no se preste atención a estos temas. Pero sería bueno que el Ejecutivo comience por analizarlas, en la perspectiva de ir elaborando una política energética nacional que no siga concentrada en el gas natural del Chaco tarijeño.

El gobierno Boliviano, solo lamentó que no le hicieran caso. Pero nada más......

La construcción de dos represas en el río Madera genera conflicto entre Bolivia y Brasil

El gobierno de Bolivia solicitó al de Brasil una reunión de ministros para analizar los posibles daños al medioambiente en territorio boliviano que causará la construcción de dos represas sobre el fronterizo río Madera.

El canciller de Bolivia, David Choquehuanca, y el embajador plenipotenciario para Asuntos Comerciales, Pablo Solón, explicaron en rueda de prensa que el pedido fue hecho en una carta enviada hoy, donde se "reitera" la preocupación de La Paz por las represas diseñadas para plantas hidroeléctricas

"Lamentamos y expresamos nuestra contrariedad porque se procedió a expedir la respectiva licencia ambiental para la licitación de estas dos hidroeléctricas antes de haberse realizado un análisis integral de los impactos ambientales, sociales y económicos", señala parte de la misiva enviada al canciller brasileño, Celso Amorin.

Según los funcionarios, hasta ahora solo se han hecho estudios de los posibles daños en el lado brasileño, pero ninguno sobre los efectos que tendrán sobre el territorio boliviano, algo que consideran necesario antes de que se construyan las instalaciones.

La represa Jirau estará situada a 84 kilómetros de la frontera con Bolivia y tendrá un embalse de 258 km2. Diversos grupos ecologistas, entre ellos Greenpeace, han seguido de cerca este proceso vigilando a las autoridades gubernamentales para cumplir las máximas prevenciones en el proyecto.

La autorización está supeditada a que el proyecto que se adopte contemple 32 condiciones, incluyendo programas de vigilancia de sedimentos, de reproducción de peces y del nivel de mercurio, para calmar las inquietudes de los ambientalistas. Según el presidente Lula da Silva, la construcción de las dos represas tendrá carácter "simbólico", por combinar responsabilidad ambiental y seguridad energética.

La planta de Santo Antonio debe licitarse en octubre y la de Jiraú a inicios de 2008. Su precio total debe rondar los 20.000 millones de reales (más de 10.000 millones de dólares). Bolivia, que había solicitado nuevos estudios de impacto ambiental por temor de que las hidroeléctricas provoquen inundaciones o afecten la fauna de la región, se vio sorprendida por el anuncio de la autorización y pidió un informe a Brasil.

El río Madera, o Madeira, es uno de los principales afluentes del Amazonas. Nace de la unión de los ríos Beni y Mamoré en Bolivia, y marca la frontera entre ambos países.

Fuente: El Deber

NO SOLO SERIA BUENO. ES ESTRATEGICO, ES IMPRESCINDIBLE HACER ALGO MÁS QUE LAMENTARSE.

2007-08-09T19:29:00.000-07:00

Me he enamorado

De la vida, de la música, del reto de todos los días, de la tristeza...vecina de la alegría, hasta de sentir melancolía. De los ratos concientemente tristes y de angustia, hermanos gemelos de los desbordados de alegría y euforia.

Amar a alguien/algo no es meramente un sentimiento poderoso -es una decisión, es un juicio, es una promesa-. Si el amor no fuera más que un sentimiento, no existirían bases para la promesa
de amarse eternamente. El Arte de Amar, Erich Fromm

2007-08-04T14:12:00.000-07:00

Desahogarse

Concluyo que mirar a los indigentes con cara de pena para usar la compasión es poco. Mínimamente es mejor sonreir y saludarlos con toda la dignidad de persona que tienen.

Concluyo que sí existen los días perfectamente malos. Y que existe la mala suerte. La buena suerte no creo: Es un efecto de alguna esforzada causa.

Concluyo que la voluntad es un músculo y que existe por lo tanto la flacidez y la fibra muscular. Al igual que el corazón, tiene que estar "en forma" (cuidar sobre todo eso) para recibir la alegría y la pena.

Concluyo que lo dramático de sufrir no es el dolor en sí, sino el no haber comprendido la moraleja.

Concluyo que no solo es necesario estar conciente y advertido que el dolor forja el carácter...sino es necesario pasar por el fuego.

Mientras más dependientes de Dios,(Alá, Jehová, Yahve,etc.), más libres somos al mundo. No se cómo empezar, pero sale afuera aquello.No hablo de religión, casi no me gusta, me refiero a otra cosa.

Concluyo que es bueno hacer cosas que nunca antes, si es para mejor.

Y que...en la vida solo los prinicipios son conclusiones definitivas, porque lo demás cambia.

2007-07-01T18:05:00.000-07:00

: Simple.

“Esta es la verdadera alegría en la vida…ser utilizado para un propósito que se reconoce como importante…ser una fuerza de la Naturaleza en lugar de un pequeño simplón egoísta y desasosegado por dolencias y aflicciones, que se queja de que el mundo no quiere hacerlo feliz…Mi opinión es que mi vida pertenece a toda la humanidad y, en tanto viva, es mi privilegio hacer por ella lo que esté a mi alcance. Deseo estar exhausto en el momento de mi muerte. Cuanto más duro trabajo, más vivo. Disfruto de la vida por sí misma. No creo que la vida sea una vela de poca duración; es una especie de antorcha espléndida que debo mantener en alto por el momento. Anhelo que arda lo más resplandeciente posible antes de transmitírsela a las futuras generaciones”

No quiero esperar a recordar el autor. simplemente compartirlo.

2007-06-10T14:14:00.000-07:00

: Bloguers Bolivianos: Los jóvenes marcan el paso.
Y sus temáticas puntuales: Democracia, Libertad y Expresión [1]

En Bolivia menos del 20 % de los habitantes tienen acceso a Internet, entonces los blogueros son menos, pero estos pequeños espacios se están consolidando cada vez con mas fuerza trascendiendo cualquier barrera, porque existen en la realidad virtual, y algunos, considero ya tienen repercusión en la realidad cotidiana.

Uno de los pioneros de los blogs Bolivianos son: Miguel Esquirol, elforastero.blogalia.com (su blog nació en 2003) , y Sebastián Molina, de planb.mundoalreves.com, quien relata que este movimiento en Bolivia comenzó en 2005.

En fin: comparto que se abren muchas posibilidades con los blogs, son una oportunidad de ser y estar a los ojos de quienes también escuchan opiniones alternativas independientemente de tener segundos al vivo en canales de TV o un espacio en un medio impreso. Conocer mundos de otros y sensibilizarnos ante otras realidades.

A mi me suena clara la posibilidad de que esto de los blogs en Bolivia (cuando el Internet está sub-utilizado y existe la transculturación[2]) para que cada joven no solo reciba sino también proyecte su identidad hacia fuera, además de lo étnico, de la historia, de las costumbres, sino también de esa cultura cotidiana, y de dar un espacio donde la gente conozca a la gente.

Algunos de los Blogs más famosos en Bolivia:

§ http://elforastero.blogalia.com/ “No solo se navega en océanos y Geografías”
§ http://sergayenbolivia.blogspot.com/ Un blog que recorre el camino de la libre expresión.
§ http://electrokiss.mundoalreves.com/ Un espacio de diversión y complicidad para visitar en las mañanas.
§ http://planb.mundoalreves.com/ De un joven escritor, comparte sus descubrimientos tecnológicos, novedades, experiencias laborales, ideas políticas etc.
§ http://angelcaido666x.blogspot.com/ Su espacio trata de la vida cotidiana con todos sus altos y bajos , bajo el ojo agudo y las palabras sinceras de un joven orureño que escribe para el mundo y acerca del mundo desde su hogar.

Si, son excelentes espacios. También hay blogs más específicos de creación literaria como el de:

Claudia Vaca Flores,

http://www.lacoctelera.com/sempiterna

Otros de Emprendimiento Social:

CACE.

http://www.cace.wordpress.com

Un blog de análisis político social, escrito por una beniana de Guayaramerín, desde Alemania:

http://guayaramerin.blogspot.com

Se que hay muchísimos blogs muy interesantes en Bolivia además de estos, escritos por Bolivianos que viven en Bolivia y otros en el Exterior. Esta comunidad está creciendo. Ha nacido un espacio virtual hecho por jóvenes, tan diversos como Bolivia misma

Saludos.

[1] Las temáticas que refiere El Deber, conocido medio impreso, en una publicación del domingo 10 de Junio de 2007.
[2] Proceso de transición por el que una cultura va adoptando rasgos culturales de otra.

2007-05-06T16:14:00.000-07:00

Santa Cruz en Bolivia: Crisol de Culturas Bolivianas

Me llamó mucho la atención lo que un historiador cruceño: Parejas, mencionó justo después de que la ciudad donde vivo y estudié mi carrera: Santa Cruz de la Sierra, alcanzara el 1.500.000!! el 1° de Mayo de 2007.

Wow , eso es una importante cifra en Bolivia, si pienso en NY o Tokio. Pero en este contexto hay ciudades de 40.000 habitantes…y quizás menos debido a la migración al exterior.

El lugar donde se nace es primero, y luego la cultura de donde se proviene.(y no se puede/debe negar).

Lo dijo aludiendo a que le preguntó al niño 1 millón presente en la entrevista, si el se considera camba, el niño no dijo nada.

Y el niño 1.000.000 que nació en el año 1999, también es descendiente de migrantes. Y si mal no recuerdo, el dato es que de cada 10 personas en Santa Cruz, 4 son descendientes de migrantes. Um un poco más quizás.

El niño ½ millón, el N° 500 mil después del millón es hijo de migrantes provenientes de Chuquisaca.

Me resulta tan interesante ver personas con rasgos del occidente ejerciendo la cruceñidad, desde la forma de hablar por ejemplo. Son uno de los tantos diversos rostros que van configurando la imagen de la nueva Santa Cruz. Es la realidad.

Ah y no solo hablamos de personas del occidente, los que menos se notan pero que estamos en importante número (mi percepción) somos los benianos, y los pandinos. Nuestro acento es casi indistinto al de los cruceños. También están las personas que de otros países vecinos y otros más lejanos como ser: los nikei (descendientes de inmigrantes japoneses), los menonitas (descendientes de alemanes) que incluso han establecido colonias en Santa Cruz.

ENTONCES, Santa Cruz es el crisol de muchas culturas, es remar contra la corriente gastar energías en mirar feo al que habla diferente (cuando viene del occidente especialmente) o al que tiene un aspecto no común.

Una vez escuché esto: “Por más que alguien diga soy “camba neto” (puro, “de pura cepa”), -siempre habrá…en el baúl de la familia alguna pollera (falda usada en el occidente), o por más que alguien diga yo no soy camba por ningún lado-….siempre hay en el baúl de la familia..algún tipoycito descolorido por el tiempo”. Así es amigos. Y eso es común. Hay muchos indígenas en Bolivia, pero ni ellos son del todo puros en raza, excepto los Urus de las cercanías al Lago Titicaca. y eso…quién sabe a estas alturas no?

Gracias por hacer clic por mi casa virtual. : )

2007-04-30T17:03:00.000-07:00

Uno de los mitos en política: Que la izquierda siempre está relacionada al populismo y la derecha al libre mercado.

Anoche vi por TV un programa donde tuve la oportunidad de escuchar una entrevista que hizo Andrés Openhaimer a Michel Bachelet refiriéndose a que si existe un modelo chileno debido al notable desarrollo y crecimiento que ha demostrado Chile en comparación con sus vecinos de sudamérica, manifiesta que el éxito que va teniendo Chile, es una suma de factores: desde la continuidad de las políticas de anteriores gobiernos, que se traducen en estabilidad y seguridad jurídica que tienen un efecto positivo para la inversión, para los mercados.
Otro punto a destacar de lo que dijo Michel Bachelet es que Chile está abierto a los tratados de libre comercio, ya sean con Estados Unidos con el ALCA, de la Can, de MERCOSUR, etc. La premisa es adoptar acuerdos con los acuerdos, países y circunstancias que beneficien al Pais. Muy prágmático. Ellos están adoptando una visión no solo ideológica o romántica del Estado como en otros países en vías de desarrollo. Ellos están viendo todas las aristas de los problemas.
Han apostado enfáticamente en educación.
Por qué Chile no se dá la tarea de difundir ese conjunto de prácticas así como lo hace Hugo Chávez de Chile?
"Porque somos un país pequeño" (los grandes son modestos, o no?) y que respetan el parecer y soberanía de los otros países. No se entromenten. Es interesante, ellos no hacen ruido, se están dedicando a establecer conversaciones, acuerdos con quien quiera una relación comercial, están concentrados en ir más allá de la costa pescando solo peces pequeños, están yendo mar adentro por peces grandes y en abundancia.
(Esa metáfora la enunció un alto funcionario estatal de Vietnam)
Bachelet es socialista, es pragmática. Para mi no es algo concluyente la ideología si las personas tienen visión y amplitud.
Personalmente considero que saber algo de lo que los países que están por la vía rápida (me) sirve para tomar actitud positiva respecto de lo que ocurre en Bolivia, mi país.
Un buen ejemplo de liderazgo para mi: Chávez o Bachelet? Yo elijo Bachelet.

2007-04-22T12:40:00.000-07:00

Acaso me acordé de mi hogar?

Entonces...hacer estas simples cosas si tiene sentido:

Y no necesito/necesitas ser imprescindiblemente ing. del medio ambiente para hacerlas solo ser un ser humano responsable conmigo/contigo y el futuro de mi/tu familia. : )

Cambia los focos. Reemplazar un foco convencional por uno de luz fluorescente puede salvar casi 70 kilos de CO2 en un año.

Conduce menos. Camina, usa una bicicleta o el transporte público, salvas medio kilo de CO2 por cada kilometro y medio que no conduzcas.

Recicla. Puedes dejar de emitir más de una tonelada de CO2 por reciclar la mitad de tus desechos en un año.

Usa menos agua caliente. Calentar el agua requiere de mucha energía, puedes disminuir el uso de agua caliente instalando un reductor de flujo de agua en la regadera (160 kilos de CO2 menos al año), también puedes lavar ropa solo con agua fría (230 kilos de CO2 menos al año).

Aprovecha y recicla el Agua.Coloca una cubeta para recoger al agua fría mientras sale la caliente. Puedes usarla después en la limpieza de la casa del coche o para regar las plantas.

Báñate en 5 minutos.Cierra las llaves del agua mientras te enjabonas y abre la llave solo para enjuagarte.

Planta un árbol. Un árbol absorberá toneladas de CO2 durante toda su vida.

Fuente:http://van.pandela.net/2007/03/25/5-sencillos-consejos-para-cuidar-el-ambiente/ y

Otras cosas muy sencillas de hacer:

Guarda los restos de tus chicles o gomas de mascar en tu mochila o bolso si no tienes a mano un basurero.

Si la hoja de papel que usas se arruinó de una cara, guarda la hoja, para aprovechar el lado limpio para otras anotaciones, evita el desperdicio.

Más detalles sobre cuidar nuestro planeta/hogar en este interesante link:

http://www.mailxmail.com/curso/vida/medioambiente

....LO COMPARTO PORQUE EL 22 DE ABRIL SE CELEBRA EL DIA DE LA TIERRA Y ...PUES UN REGALO PRACTICO PARA LA TIERRA ES CUIDARLA, DESPUES DE TODO ES NUESTRA CASA. Sirven las fechas especiales...

¿Qué es el Día de la Tierra?

Día de la Tierra, celebrado internacionalmente por primera vez el 22 de abril de 1970, para subrayar la necesidad de la conservación de los recursos naturales del mundo. Surgido como movimiento universitario, el día de la Tierra se ha convertido en un importante acontecimiento educativo e informativo. Los grupos ecologistas lo utilizan como ocasión para evaluar los problemas medioambientales del planeta: la contaminación del aire, agua y suelos, la destrucción de ecosistemas, los cientos de miles de plantas y especies animales diezmadas, y el agotamiento de recursos no renovables. Se insiste en soluciones que permitan eliminar los efectos negativos de las actividades humanas. Estas soluciones incluyen el reciclado de materiales manufacturados, preservación de recursos naturales como el petróleo y la energía, la prohibición de utilizar productos químicos dañinos, el fin de la destrucción de hábitats fundamentales como los bosques húmedos y la protección de especies amenazadas.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/DÃa_de_la_Tierra"

Otro link interesante si quieres màs información sobre la importancia de tomar acción y más datos sobre el planeta azul: http://www.ecoportal.net/content/view/full/21377

TOMA ACCION!!!!! no es ingenuo pensar que cambiar el mundo empieza por mi/ti.

2007-02-21T06:03:00.000-08:00

Tiempo de Inundaciones: “Que la gente ayude a la gente”

La sociedad civil también tiene oportunidad de ayudar.

Siempre es mejor lo espontáneo, ser nosotros mismos los agentes de cambio para equilibrar las diferencias entre clases sociales: unas en la opulencia y otras en la extrema pobreza. Esto es más evidente cuando hay desastre. Y creo que no se necesita ser rico o de clase media ascendente para ser solidario. De los que más dan, paradójicamente son los más pobres.

Este comentario lo escuché de boca de un sacerdote que trabaja en un barrio de Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, es un barrio muy populoso con mucha pobreza, donde no obstante como dice el clérigo la construcción de escuelas son una luz de esperanza para la gente que vive allí.

Vi en las noticias: Un barrio de la ciudad donde vivo donde la gente ya se moviliza por las calles en balsas, y que más tarde en la iglesia ellos mismos están dando ropa y víveres, en su pobreza!!...en realidad son más ricos que aquellos quienes a veces consideramos no tener lo suficiente para dar…

Nuestra oportunidad de Ayudar

Por cierto Beni, el departamento donde nací está con serios problemas. Aerocon una línea aérea está recibiendo ayuda de los benianos que viven en Santa Cruz y de todo aquel que quiera ayudar.

Si puedes ayudar desde SANTA CRUZ DE LA SIERRA:

PARA AYUDAR A LA GENTE DEL BENI:
Es línea aérea, según vi en el periódico El Deber, hará llegar la ayuda.
Dirección de AEROCON: Av. La Barranca, Calle Nicomedes Antelo, Hangar 48.

También elogio a quienes se dieron tiempo en el feriado de Carnaval para estar de voluntarios ayudando a armar los paquetes de alimentos para los damnificados en Santa Cruz

SER VOLUNTARIO PARA ARMAR PAQUETES DE ALIMENTOS
Se necesitan manos, vi la noticia de que en el Estadio Tahuichi Aguilera, se pueden llevar alimentos secos y ropa además de ayudar a armar paquetes de alimentos.

2007-02-01T12:42:00.000-08:00

...Y cuando ya es tarde,

recién los valoran.

Tito Kuramoto, artista boliviano

Anoche estuve viendo una entrevista que le hicieron a Tito Kuramoto, un gran pintor boliviano, de Santa Cruz. Y escuché que le hicieron la típìca pregunta cliché:"¿Cómo es el apoyo de las autoridades para la actividad artística?"-y claro ustedes ya imaginarán la respuesta-.

Conocí a Tito Kuramoto gracias a mis ensayos como reportera y presentadora de TV en Código 39, programa de la U. Domingo Savio, y conocí también la Escuela de Artes Visuales, la Fundación Jorge Rozsa, donde enseñan pintura, escultura y otras cosas que me llaman la atención. ES UNA INICIATIVA CASI SOLITARIA, por lo que ví y noté en la infraestructura...es como ser un Quijote en estos tiempos...en los de siempre si se trata de hacer algo por el arte.

Y es que el tiempo pasa, y las personas no son eternas. Así que no puedo dejar de expresar que hoy es el momento de hacer algo para colaborar a nuestro país en la Cultura y el Arte. Fomentar el arte no es algo intangible o abstracto, es contribuir a consolidar identidad a nuestro país, nuestra región, nuestra ciudad, a nosostros mismos.

Curioseando blogs donde hayan escrito algo sobre Tito Kuramoto me encontré con dos personas de Santa Cruz también: Jaime Vaca y Pedro Tardio. Y bueno, 2 son algo, por algo se empieza para difundir (desde donde podamos y desde lo que sabemos hacer), las actividades y emprendimientos pro-arte, la producción artística nacional, y obviamente, dar mínimamente mención y alto reconocimiento a quienes dedican su vida al Arte cuando aún viven y les es motivador sentirse apoyados y motivados por sus conciudadanos.

Buscaré más datos acerca de la Escuela de Artes Visuales y la Fundación Jorge Rozsa, y a ver si con una de las personas que escribió sobre Tito Kuramoto nos podemos inventar algo para colaborar mientras se puede.

NOTICIAS SOBRE TITO KURAMOTO
Luces
Exposición de Tito Kuramoto
"El Cementerio de los elefantes, como lucía hace 30 años" Artículo sobre personajes vinculados al arte, en Bolivia. De los que están y de los que ya no están entre nosotros.

2007-01-24T08:33:00.000-08:00

Exito profesional: El Conocimiento No Basta

Investigando sobre Marketing personal dada esta etapa de mi vida: después de egresar de la carrera de Ing. Comercial y para insertarme en el mundo laboral me puse a investigar algunas cosas y di con esta lectura donde hay fundamentos para creer que tener un Coeficiente de Inteligencia elevado no lo es todo, ni tener todo un libro en nuestra mente es imprescindible para ser exitosos. Es algo adicional y diferente. Y lo mejor de todo está al alcance de todos.

"No es posible alcanzar el éxito profesional sólo con conocimientos"

Asi dice:

Carlos Hernández, Consultor asociado en Read Matthews, profesor de la Escuela Europea de Negocios, autor junto a César García-Rincón del libro 'Gafas, brújulas y herramientas'La técnica y la tecnología están más vivas que nunca, pero no son suficientes para asegurar el éxito de los negocios. Necesitan del lado humano. Ésta es la reflexión a la que nos invita 'Gafas, brújulas y herramientas', editado por Homo Prosocius.M. RamírezGafas, brújulas y herramientas lleva por subtítulo ‘Guía práctica para desarrollar las habilidades sociales en la empresa’,

¿qué peso tienen éstas en el desarrollo profesional?

Yo diría que en muchos empleos el éxito depende de ellas en un 50%, un porcentaje que en el caso de los perfiles directivos es aún mayor y puede alcanzar el 70% u 80%.El psicólogo y periodista Daniel Goleman asegura que la inteligencia emocional es más importante que el coeficiente intelectual para triunfar en el trabajo y, sin duda, tiene razón, entre otros motivos porque cada vez hay más puestos en los que se requieren menos conocimientos técnicos que habilidades sociales.
Conocimientos, hace falta algo más, un conjunto de hábitos y actitudes, es decir, competencias que marquen la diferencia.

La asertividad es una habilidad social que se ha puesto de moda. Cada vez más empresas la tienen en cuenta a la hora de seleccionar personal. ¿Cómo la defines?

Es la capacidad de transmitir a los demás lo que pensamos, sentimos y opinamos sin "agredir" ni ser "agredidos". Es un juego de ganar-ganar, ya que ninguna de las dos partes sale derrotada en sus derechos esenciales y en sus necesidades.En mi opinión es una habilidad de gran importancia, no sólo en el trabajo sino en cualquier ámbito de la vida, que además está estrechamente relacionada con la autoestima: las personas con una baja autoestima son poco asertivas, las que confían en sí mismas manifiestan un alto grado de asertividad.Pienso que para ganar confianza en uno mismo es más fácil trabajar la asertividad que la autoestima. Pero no hay que pasarse, si no se puede caer en el otro extremo: la conducta agresiva, es decir, la defensa de los propios derechos de manera inapropiada e impositiva hasta el punto de llegar a los insultos, las amenazas o los comentarios humillantes.

Hablemos ahora de las actitudes, ¿cuáles consideras esenciales para ser un buen profesional?

Las actitudes vienen dadas por los valores y su conjunto se convierte en tu filosofía de vida. Para mí hay dos que son primordiales, el positivismo -que te permite mirar siempre hacia delante con ilusión- y la empatía, para tener en cuenta a los demás a la hora de tomar decisiones.También me parece importante tener una actitud crítica, pero siempre que sea constructiva y te ayude a saber lo que haces bien y aquello en lo que estás fallando.

Podrán encontrar más información relacionada en www.laboris.net

2007-01-12T16:48:00.000-08:00

Días en que tener distinto acento y color es peligroso: Entre Bolivianos!!! Eso duele.

Qué terrible está el clima de enfrentamiento en Bolivia, (grupos cocaleros anti-autonómicos y grupos en pro de la autonomìa, gente de la ciudad, que se han enfrentado cuerpo me duele admitir que a parte de posiciones bien fundamentadas en el Derecho Constitucional...percibo que es un problema de regionalismo.

Contextualizando:

En Bolivia existen bolivianos del oriente y del occidente, en fin son regiones con gente con una historia y origenes distintos. Es muy simplista decir que se trata de los llamados : "cambas" y los "collas".

Recuerdo que alguna vez el Presidente Evo Morales dijo que "renunciaré el día que hayan conflictos donde se derrame sangre" en fin...no sé por qué lo dijo...porque siento que el preveía escenarios como los que se han presentado últimamente en la ciudad de Cochabamba. Raro que la prensa no lo haya recordado. Cuando el presidente dijo eso (creo que fue en su posesión), sentí que solo fueron palabras, y ni siquiera por el ánimo de que le vaya mal en su gobierno. Respeto su mandato y su voluntad de reinvindicar derechos de la gente màs necesitada y esforzada, pero la carga de venganza y resentimiento es lo que no me parece y el autoritarismo).

Este martes 14 habrá un paro cívico en Santa Cruz de la Sierra, tierra de Autonomías, en solidaridad con Cochabamba.

Sospecho que esta lucha por la democracia tiene una grave tendencia de convertirse en un odio hacia los que no tienen el mismo acento o tienen distinto aspecto.

Me da verguenza ajena cuando veo en la Tv, que gente "colla" que es partidaria de la Autonomìa, es ofendida por "cambas", solo porque algunos de ellos creen la raza condiciona el pensamiento...

Tambièn me dà verguenza ajena cuando algunos "collas" odian a los que hablan con jota (puej), solo porque hacen una endemoniada generalización, culpando a aquellos de cualquier situación que afecte o puda Potencialmente afectar sus intereses.

El Gobierno? , bien gracias. Sospecho que no están pidiendo la suficiente paz a los movimientos sociales, no hay suficiente voluntad política: Llamar "Patriotas" a quienes destruyen propiedades edificios del Estado (la prefectura)...eso no es nada...., destruyen la paz!!!! los del otro bando...tampoco estan libres de culpa. Caramba...ahora viene a mi mente Ghandi: La Paz es la mejor arma...y no la provocación y la soberbia.

Es mi acción: No crear violencia, ni en mi pensamiento...respetar al otro, por muy distinto que sea o piense....si me agrede...no ir en la misma corriente. No responder igual. Es definitivo: Hacerse cargo o ser cómplice.

2006-12-30T05:26:00.000-08:00

Una encuesta desde el Blog de Guayaramerín:

El parecer sobre las Autonomías

De manera conjunta hemos realizado con mi amiga y co-editora de Guayaramerin.blogspot.com, Columba Villarroel Méndez, una encuesta para consultar a los cibernautas enterados e identificados con este momento que vive Bolivia: Tiempo de Autonomías.

Esto ha dado lugar a muchas manifestaciones: a favor y en contra; en una y otra región de Bolivia.

Ahora bien personalmente creo y mantengo firme que la decisión soberana de los ciudadanos en el Referéndum Vinculante por las Autonomías del pasado 2 de Julio del 2006.

Pero he aquí, amigo@s que se toman el tiempo en visitarme por medio de mi blog, les invito a emitir su opinión acerca de lo que es, o puede significar la Autonomía:

A) Es la autonomia un paso hacia el federalismo?

B) Es una paso hacia el derealismo

C) Es un paso hacia el desmembramiento de Bolivia

D) Es dar curso a la decision ciudadana en el referendum por las autonomias

Este link los conducirá hasta el panel de votación en el Blog de Guayaramerín

Y si gustan dejen un comentario acerca de esta encuesta. Pueden hacer comentarios de fondo y de forma. Desde ya les agradezco.

Otra cosa: Disculpas por no publicar asiduamente. No hay excusa estimados amigos. Ahora estaré alerta. : )

Un saludo cariñoso a todos, desde Cochabamba, Bolivia, donde estoy de vacaciones.

2006-11-02T21:26:00.000-08:00

Gobierno: A qué rubro se debe asignar más dinero:

Salud o Educación?

¿Qué es estratégico para un gobierno de un país en vías de desarrollo?

Hice ésta pregunta en Yahoo, y en el lapso de 3 días obtuve estas respuestas.

Las respuestas que obtuve:

En vías de desarrollo la importancia reside en la educación,...pero por valor ético y moral la salud prepondera puesto que sin personas no hay gobierno.
Suerte

Tiene que ser bastante equitativo ya que las 2 son bases fuerte para el desarrollo de todo humano, la educación tiene como frente que siendo bien tomada existen menos riesgos de enfermedades desde venéreas, hasta un simple resfrío recuerda que el aseo es incentivado desde la educación infantil y si conocemos el efecto de un hecho vamos a prevenirlo antes de que ocurra aunque hay personas que no aprenden o no han sido incentivados a una vida sana.

A la educación ya que si en este rubro se le invierte, las enfermedades se prevendrían mucho mejor: puede haber mucho dinero, pero si uno es ignorante igual te curan de algo y por no lavarte las manos.........

Por supuesto a la educación.

Ambos rubros son de gran importancia para una sociedad estable. En mi opinión, la salud debe ser más reforzada. Esto es porque la salud es inicial desde que una persona nace. Por lo tanto, si no hay salud en la sociedad hay muy bajas probabilidades de que sobrevivan personas, por lo tanto no hay quienes fomenten la educación.

Aunque, también se puede dar el caso de que sin educación, no hay salud. Esto se puede demostrar en las campañas de enseñanza a jóvenes sobre enfermedades, primeros auxilios, etc. Sin éstos, no podría mantenerse un buen nivel de salud en la sociedad.

Pero, primordial creo que es la salud social.

A Educaciòn. Con un pueblo educado, sobre todo en sus derechos como ciudadano, e instruìdo...

Todo lo demás viene por añadidura porque la gente lo considera derechos legítimos.

Fuente(s):

Mis estudios, pocos de sociología, el haber leído muchísimo...y mi militancia social y política hace algunas décadas.

Creo que para un país en vías de desarrollo es muy importante asignar mas dinero al rubro educación ....y luego al rubro salud .un país sin una buena educación ...no progresa ...y sin salud tampoco .Son los rubros mas importantes en el presupuesto general de un país en vías de desarrollo

Fuente(s):

Vivo en un país en vias de desarrollo ....y soy lic. en Administración Educativa.

Algunos gobiernos a la Milicia y las guerras, otros como Canadá a la Salud y Educación.
Cada Estado es diferente
cada país también.

Educación
Tendría que asignarle mas dinero a lo más importante, o sea a la educación, la salud es urgente pero no más importante que la educación. Un país mejor educado tiene menos probabilidades de contraer enfermedades, ya que tiene más conocimientos de prevención, etc...
Tendría que asignarle más dinero a la educación.
Para mi concepto, se debe asignar más presupuesto al sector salud. Sin salud no es posible una buena educación.
Si un país tiene que escoger algo anda mal con la captación y la cantidad de impuestos realmente invertidas en el bienestar social, seguro hay muchas fugas de capital a partidos o personas legales o ilegales... mejor antes de decidir es necesario revisar el presupuesto
Por supuesto que a la salud, en mi ciudad (Viña, Chile), hay muy pocos hospitales y están en pésimas condiciones, es denigrante ver a gente morir ahí.
Esta claro que la educación también es algo primordial en un país, pero lo es mucho mas la salud.
"Lo urgente quita tiempo a lo importante."

Para ver la vista original haz click en: http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061030200951AAQxqBS

MI OPINIÓN:

Personalmente, analizando el contexto de mi país Bolivia, opino que se debe asignar más recursos a la Educación con prioridad.

También por coherencia con lo que dice la Constitución Política de la República de Bolivia, mi país:

ARTICULO 177º.- La educación es la más alta función del Estado

Invertir prioritariamente en Educación, es atacar la CAUSA,es contribuir a la calidad de vida en los vectores que aseguran no solo un país mejor educado, sino también con toda la información para prevenir casi la totalidad de las enfermedades ( y de la mayoría de los problemas que aquejan a Bolivia) y es estratégico además, y con resultados a mediano y largo plazo: población con mayor nivel educacional, y por ende, con mejor criterio y formación (académica, cultural, política, etc.), capacitada para elegir las mejores oportunidades en todo plano (político, tecnológico, empresarial, etc. ) gente provista de herramientas para la competitividad. Y hablando de la Salud: Se puede generar bienestar si se informa a la gente, si se educa en Salud Preventiva. Yo apuesto por eso.

No digo que la salud no sea importante, lo es, pero lo que sí generaría mayor impacto es atacar las causas, la más crítica : falta de educación de los ciudadanos.

Mejor Educación = País Competitivo

Sugiero consultar : Educación en Bolivia, Salud en Bolivia, combinar con INDICADORES DE...(). Consultar además: Relación Educación y Desarrollo, Relación Indicadores Macroeconómicos con Indicadores de Educación ( relación en el tiempo), gasto público para la educación en Bolivia. Etc.
Encontrarán sitios, muy interesantes, y más de los que les puedo citar ahora.

2006-09-25T19:15:00.000-07:00

Algo personal

He estado pensando mucho más que antes en mi tierra: en lo que hay por hacer en ella, específicamente en el Beni.

Es que esa hermosa tierra, me suena a verde, a ríos de color canela, a canciones a guitarra, a serenata, a sudor, a brio a orgullo, a la más inocente cara de la naturaleza.

Porque soy boliviana, y nací en el Beni, y porque es mi tierra madre, y el sentimiento me nace, y porque al igual que todo ciudadano, puede hacer algo por su región.

Sé que de preocuparse, lo único útil es Ocuparse, y lo comparto abiertamente: Con todo el corazón, deseo que esta tierra, reciba de sus hijos, (de nacimiento y de corazón) lo mejor, desde el rol que desempeñen desde una concreta intención. (y me gusta agregar: intención e Inversión, de dinero, de creatividad, de todo lo que se pueda). Me estoy inclinando en el rubro del Turismo en mi proyecto de vida.

Humildemente, expreso que el sonido de mi guitarra que cobra vida con las canciones del Beni, van más allá de la melodía, va ocurriendo algo trascendente: cada vez amo más a mi Bolivia, a mi Beni, a mi Guayaramerín.

Es también por eso que nace conciencia de que elegiré estudiar más acerca de mi Historia y Cultura, no solo por hobbie, sino para clarificar mejor todas las posibilidades que hay por aprovechar en la Tierra del Dorado, Del Gran Moxos.

Bienvenido todo aquel, que comparta esta conversación, que no solo se queda hablando del Beni, sino que será un gusto enorme compartir posibilidades con todo aquel que desee hacer algo por su tierra, desde el rol que sea.

Estoy terminando mi carrera de Ing. Comercial

2006-09-09T20:18:00.000-07:00

Disqueras Virtuales, y la nueva forma de saltar al éxito VIA VIRTUAL

Ahora los artistas pueden pasar del anonimato al éxito, a través de medios virtuales!! wow! si que es interesante! (para quienes van en la onda de la música y que sueñan o que alguna vez desearon grabar su propio disco).

Firmar un contrato discográfico y acceder a un mercado de consumo significativo estaba acotado a unos pocos artistas, actualmente, los músicos de cualquier parte del mundo pueden tener acceso a los consumidores en forma inmediata y promover directamente su trabajo para poder vender su música en forma digital al público internacional. Tanto los artistas consagrados como los nuevos pueden hacer uso de esta nueva y poderosa herramienta.

Son compañias disqueras VIRTUALES, umm, ahora q recuerdo, en Youtube.com, tambíen hay casos concretos de grupos que enviaron sus videos, y esto no solo se difundió, sino que su popularidad se expandió como un virus!! Ahí está el poder viral del internet!! es fantástico!.

Disqueras virtuales o “Net Labels”
http://www.mannonnetwork.com/noctambulo/story_358.php
Por Jorge Castro

En los últimos 10 años, el Internet ha facilitado extensamente la distribución y propagación de material musical. Podemos decir que el negocio de la música ha cambiado completamente en estos últimos años. Las compañías discográficas multinacionales han desarrollado plataformas para poder vender sus discos en formato MP3 a través de sistemas como ITunes (de Apple).

En las corrientes subterráneas de la música, se ha formado gradualmente una gran cantidad de publicadoras que lanzan su material gratuitamente a través de sus disqueras virtuales. Estas disqueras virtuales se especializan en su mayoría en la música electrónica. Así existen estos “Net Labels” (como suele llamarse en inglés) en todas partes del mundo, desde Sudamérica, hasta el Medio Oriente, Estados Unidos, Australia, toda Europa y Asia. Toda la música que encuentras en estos sellos es totalmente libre de costo y los artistas son compensados solamente con las reseñas y comentarios que le envían aquellos que se aventuran a descargar el material.

En Puerto Rico, la banda Balún fue una de las que se aventuró a donar material para descarga gratuita. El sello Observatory Online les ofreció editar su producción “While Sleeping” en el 2004. Y desde entonces su visibilidad a nivel mundial ha aumentado.

A continuación, presento una lista de estos sellos discográficos virtuales, y en cada uno de estos enlaces encontrarán una inmensa variedad de estilos musicales, para ser descargados totalmente libre de costo:

OBSERVATORY ONLINE(Austria)
NO TYPE (Canada)
EOLO (Chile)
CON-V (España)
ALOARDI (Perú)
TU’M (Italia)
CONTAINER INC. (Brasil)
DESETXEA (País Vasco / España)
EARLABS (EEUU)
UBU WEB (EEUU)
AV/O (Inglaterra)
ANTIOPIC (EEUU)
MICROBIO (Venezuela)
THINNER (Alemania)
IGLOO (Argentina)
PUEBLO NUEVO (Chile)
Además puede visitar la Guía Internacional de Disqueras Virtuales

POSDATA: Puse el texto inextenso. pero si desean más información, les sugiero colocar los nombres de esas disqueras en Google. y seguro encuentran algo. : )

2006-09-02T20:03:00.000-07:00

DE PASO...

Estamos de Paso...¿pero qué marcará la diferencia antes y después de nosotros? Hoy día volví a escuchar esa canción. Qué entra en cada una de mis fibras. Se las comparto.

Una Canción que dá mucho sentido. Compuesta por Luis Eduardo Auté

«Decir espera es un crimen,
decir mañana es igual que matar,
ayer de nada nos sirve,
las cicatrices no ayudan a andar.

Sólo morir permanece
como la más inmutable razón,
vivir es un accidente,
un ejercicio de gozo y dolor.

Que no, que no,
que el pensamiento no puede tomar asiento,
que el pensamiento es estarsiempre de paso,
de paso, de paso...

Quien pone reglas al juego
se engaña si dice que es jugador,
lo que le mueve es el miedo
de que se sepa que nunca jugó.

La ciencia es una estrategia,
es una forma de atar la verdad
que es algo más que materia,
pues el criterio se oculta detrás.

Hay demasiados profetas,
profesionales de la libertad,
que hacen del aire, bandera,
pretexto inútil para respirar.

En una noche infinita
que va meciendo este gran ataúd
donde olvidamos que el día
sólo es un punto,
un punto de luz.»

2006-08-18T21:08:00.000-07:00

Desde el Beni: Reafirmando nuestra Identidad Cultural

Después del Taller de Visiones de Futuro Desarrollo y Progreso, es que tuve la enorme alegría y satisfacción de enterarme, gracias a la sra. Justa Suárez, de la Casa de la Cultura del Beni, de una importantísima y sumamente interesante actividad cultural que se realizará en el departamento del Beni, desde su capital, la ciudad de la Santísima Trinidad.

Estoy por demás de expectante y me siento muy orgullosa, como beniana que reside en Santa Cruz de la Sierra, por una iniciativa tal como lo que será el:

I COLOQUIO DEPARTAMENTAL SOBRE CULTURA Y FOLKLORE:
Hacia una identidad cultural beniana

Pregunta General: ¿Existe una identidad beniana común?

Objetivo: Identificar elementos fundamentales que hacen a la identidad beniana

Resultado esperado: Una publicación que contiene los resultados del taller.

Algunas cuestiones que servirán de referente para orientar la búsqueda de elementos identificadores.

Fragmento:

Raíces culturales del movimiento autonómico beniano, su origen y fundamentos.
Elementos culturales tradicionales en el movimiento de igualdad y equidad de género: resistencia y apoyo.
Localizar las connotaciones de las palabras clave del lenguaje regionalista de Tierras Bajas entre los diferentes grupos sociales: autonomía, andinocentrismo, desarrollo, camba, indígena, etc. y cuales serían sus referentes culturales.
En qué medida la identificación cultural beniana ha participado en los nuevos movimientos sociales en el Beni y lo ha retroalimentado, es decir, los movimientos sociales han creado bases de una cultura de identificación beniana.
Participación en la demanda autonómica de elementos de identidad cultural benianos.
Rastrear la existencia de una posible cultura beniana a través de elementos estéticos de identificación regional (danzas, expresiones musicales y pictóricas, etc.), evaluando la inserción social de estos.

Bolivia Multiétnica y Pluricultural, este es un espacio muy nuestro, como benianos y como bolivianos, para apropiarnos de la riqueza cultural de nuestro país y proyectarla al mundo, con valor agregado, comenzando a crear una Marca País de Bolivia.

Te amo Beni!!!

2006-08-17T22:36:00.000-07:00

Taller Visiones de Futuro Desarrollo y Progreso 2006-

EN LA PAZ, BOLIVIA

Jóvenes de todas las regiones de Boliva e intelectuales bolivianos, como Guadalupe Cajías, Jorge Miranda entre otros, nos reunimos, en la ciudad de La Paz, desde del jueves 10 al domingo 13 de agosto, para compartir vivencias, manifestaciones culturales, desde cada una de sus regiones desde el oriente al occidente, y desde su realidad, proponer estrategias para el Desarrollo de Bolivia, propuestas que serán llevadas por jóvenes representantes por departamento.

Este Taller, estuvo organizado y auspiciado por la GTZ, Goethe Institute, La Razón, Fundación Pueblo, entre otros.

La organización y dinámica para coordinar a jóvenes de diversas regiones, con diversas visiones, fue muy buena. En todo momento se vivió un clima de unidad en la diversidad.

Yo participé en la delegación del Departamento de Santa Cruz, como parte del equipo del Centro de Arte Cultura y Educación, que es coordinado por Claudia Vaca Flores, una persona que admiro mucho. Fuimos de Santa Cruz: David, Manuel, José , Patricia, Arturo "Bocha", Clau,Lore, Cristhian y yo Ana Cristina, y los amigos de San Antonio de Parapetí, y encabezados por Neyda, una joven religiosa, amiga nuestra, también amigos de ANSAR, un grupo comprometido por la defensa de la Ecología. Amigos todos.

Fue para mi, una experiencia de gran apertura de visión para mi, escuchar y conversar con otros jóvenes, incluso saber sobre la cosmovisión de la región andina. Fue enriquecedor, y me siento ahora, más boliviana que nunca. Fue realmente, estar en contacto con la Bolivia multiétnica y pluricultural!!, PERO ES: UN PUNTO DE PARTIDA....arrancamos ya!!!! Todos están invitados!

También fue oportunidad de conocer gente, y hacer amigos y amigas!! Como mi amiga Roxana, de la ciudad de La Paz. Muchas gracias por todo a tí Roxana, y a todos los chicos y chicas que participaron, a Vicky, Freddy, José Luis, (todo el equipo del Taller del Barrio) a Martin Thomas, Carmen Saavedra, de la Fundación Pueblo, a Simone de la GTZ, a la Congregación de las Hermanas Cruzadas, y a todas aquellas personas, que por tener la mala memoria peco de ingrata, pero igual, están presentes en esta linda experiencia, Gracias mil.

Agradezco también de manera especial a Marion Remus, consultant AOPEB,
por su desprendimiento y sincera colaboración para coordinar acciones en favor de las iniciativas de los jóvenes, tanto en la mesa de Economía y Biodiversidad como también por contribuir para la Feria de Lecto-Escritura, que se realizará en septiembre en la ciudad de Santa Cruz, que coordinará el C-ACE. Gracias a todos.

Todos coincidimos, en que se hará algo desde lo que podemos hacer como jóvenes, desde cada una de las organizaciones que hicieron ponencias, y participaron representando a sus departamentos.

Proximamente, se creará un Blog, que unificará virtualmente todas las experiencias, propuestas, vivencias, y ACCIONES sobre todo, para desde una visión jóvenes ser valor para nuestro país.

Nace la Red Virtual de Jóvenes de Bolivia!!

2006-08-05T21:01:00.000-07:00

Una Marca es...

Un signo estímulo: porque causa estímulo en el receptor, ingresa en un sistema psicológico de asociaciones de ideas.

Una marca frecuentemente tiene las connotaciones de la 'promesa' del producto, el punto de diferenciación del producto o servicio respecto a sus competidores que la hace especial y única.

¿Cómo nos fue a mis socios y a mi ?: Encontramos nuestra Denominación Social!!

Y su nombre es.... Biolife

Primero quiero compartir que existe una distinción entre conceptos de marca:

Clasificación en el contexto comercial

Denominación social: Se convierte en la marca de la empresa. Y su función es distinguir producciones, y posesiones.
Marca de Producto: Se adhiere y lo acompaña en el ciclo del producto.
Paraguas o Breaf de Marca ( Marca de línea): Es la marca de líneas de productos.

Es así que acabamos encontrando una Denominación Social.

BIOLIFE

Así se llamará nuestra empresa, del rubro de alimentos a base de soya.
Encontrar ese nombre, fue una experiencia, creativa. Nos hizo recordar, entre otras cosas, la espontaneidad y sencillez de los niños, la creatividad innata, nuestra características como seres linguisticos. Recordar, lo digo así, porque es muy probable, que a medida que pasan los años, es muy raro, que nos pongamos a jugar con las palabras. Es lo que nos pasó a mis socios y a mi, aventurándonos a bautizar nuestro emprendimiento.

LA EXPERIENCIA

Comenzamos, con lineamientos básicos.

Olvidarse del miedo al ridículo, soltar la imaginación, ser locos, vencer el miedo a que digan "...Fulano (a) es poco inteligente".
Recopilar las palabras "raíz", que definan atributos del producto (o servicio).
Jugar haciendo combinaciones, o "acuñando" las palabras derivadas.

No es una técnica. No son los X pasos para lograr una denominación exitosa. Es el simple y sencillo relato de como, buscando un nombre para un producto, surgió un nombre para la empresa.

Es mi deseo compartirte esto, no como técnica, sino, para recordarte, que la creatividad es una capacidad muy importante, en cualquier área profesional y personal. Las técnicas una referencia para organizar esa creatividad.

Atrévete a crear e inventar!!!

2006-07-28T09:11:00.000-07:00

"Un buen nombre, ostenta mayor valor, que la más grande de las riquezas", Don Quijote de la Mancha, Cervantes.

Esta vez, quiero compartir algo, que descubrí investigando, en la misión de crear una marca para el producto que mis socios y yo lanzaremos próximamente, (ya daré el aviso en este blog para invitarlos) y documentándome, para crear marca de productos. Deseo compartir lo que encontré, y contarles que me parece muy práctico y didáctico para introducirnos, en materia publicitaria.

Fuente de la Información: ITESM, Campus Monterrey.

Procesos de Creación de Marca, Su Importancia y Cómo Realizarlo. Tesis,

Te comentaré, además, que anoche, conversando con el dueño de una importante empresa publicitaria de Santa Cruz, advertí que es tan capital, crearse un buen nombre, que su significado, puede ser aún mas atrayende que el producto en sí.

Eso, va coincidiendo, con lo de "crear un cuento" (esto significa hablar sobre cosas inexistentes o algo no ético), eso significa, aportar valor, personalidad e identidad al producto, y por consiguiente, al cliente. Porque no va a consumir, solo algo material, sino también se beneficiará de todo lo que simboliza el producto y servicio.

Estamos creándole un estilo de vida.

Próxima entrada: Cómo nos fue a mis socios y a mi, con la creación del nombre y otras experiencias.

Disfruten de la lectura:

A crear Nombres...

http://www.hipermarketing.com/columnas/Columna.asp?Aut_Id=11&Col_Id=88

Creando el Logotipo ¿Emocional o Racional?

http://www.hipermarketing.com/columnas/Columna.asp?Aut_Id=11&Col_Id=89

http://www.hipermarketing.com/columnas/Columna.asp?Aut_Id=11&Col_Id=90

2006-07-24T11:31:00.000-07:00

Ivo Mateo Kuljis
Entrevista con un Emprendedor

Santa Cruz de la Sierra, Bolivia(22 de julio de 2006).-En el Diplomado de Liderazgo y Emprendimiento, tuvimos, la gran oportunidad, de que Ivo Kuljis, un empresario, cruceño, boliviano, comprometido, y emprendedor, acceda a compartir sus vivencias, y experiencias, con nosotros, que llevamos el Diplomado.

Una conversación de mucho valor, con un hombre que comenzó a ser empresario desde sus 9 años, cuando compró una gallina ponedora, y luego, comenzó a comercializar los huevos. Que sencillo no?, Para el que hoy es el dueño, directivo, y presidente de muchas empresas, entre algunas: Banco Económico, Red Uno, y muchas otras, en diversos rubros.
Destacó también que siguió sabias instrucciones, las de su padre: Recuerda que éste le inculcó principalmente la disciplina, el orden y la honestidad. "En el tema de los negocios me decía que lo fundamental es mejorar la producción y la calidad día a día", recuerda Kuljis, cuyos hermanos también son exitosos empresarios

El dijo que Los Sueños son importantes, y la fe, en lo que se emprende, sin esto, ni lo técnico, salva del fracaso.
Otro elemento, que salta a la vista de quien lo escuchó, y conoció una faceta distinta del empresario, que conversó con todos, es su sencillez, la verdadera grandeza, de un gran hombre.

Me impresionó la claridad y sencillez de sus consejos. Es un convencido, de que para emprender, no es imprescindible, saber todo lo que hay que hacer, sino mas bien, saber a quien delegar. Delegar…una apuesta de confianza, para mantener una importante red de empresas.

He aquí, otro ejemplo para mi vida, en toda faceta, como Ing. Comercial, pero fundamentalmente, como Emprendedora.

2006-07-14T07:57:00.000-07:00

En Bolivia: ¿Cuánto valoramos lo que tenemos? Imagínate como sería tu día si estuviramos en guerra.

Me dirigía a mis clases de inglés, y escuchaba en la radio del conductor, noticias sobre los últimos atentados en el Medio Oriente, Irán...Palestina, un mundo en que sobrevivir es una odisea. Peor aún para los niños.

Sin servicios básicos, sin todo.

Que pasaría si por un día, nosotros los bolivianos, tuviésemos que vivir en esa situación... pregunto ¿Cómo cambiarían nuestros objetivos?

Seguiríamos enfrentándonos entre regiones? o inventándonos razones de por qué ser diferentes (color, ideología, preferencias, forma de hablar) constituyen, la justificación para el ODIO, y la DISCRIMINACIÓN?

Qué pasa? Bolivianos?

Se qué es fácil escribirlo, incluso a mi me cuesta deshechar esos prejuicios, y más que eso, huir de esa sútil forma de mediocridad de pensar en términos de: ..."Ellos los de allá" y ..."Nosotros loj de acá"

Qué harías tú, si hoy no tuvieras: servicios básicos, si tu vida está en constante peligro, si ya no tienes opción de elegir, de estudiar, DE VIVIR?

Valoras lo que tienes? Te debe algo este país? Cómo tu vida aporta cada día no solo al "Futuro de Bolivia", sino al Presente, tu presente?

Pensar: Contamos las bendiciones de vivir en Bolivia?... y sobre lo que no nos gusta:A parte de criticar..¿Qué propuesta somos para el cambio?